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    《黃酒帖》的問世，讓鐘岳這個名字，在華東有些響亮起來。

    一句“敬拜山陰徐文長”更是讓無數(shù)書法愛好者，買上了去紹興的車票，去往那個只有青松鐵杉相伴的鬼才墓冢。

    然而這并非是鐘岳的本意，如果得知是這樣一個結(jié)局，鐘岳情愿不寫此篇。不過他也并不擔(dān)心什么，熱度終究是熱度，那處青墳，樸素到甚至沒有什么可看的，一生潦倒而名垂千古，若是沒有心懷情緒，就算是因一篇《黃酒帖》而來，可能也品不出什么滋味來。

    有人因《黃酒帖》慕名而來，鐘岳卻在安昌古鎮(zhèn)閑庭散步幾日后，啟程離去。

    紹興到滬上，高鐵正好途徑臨安，鐘岳已經(jīng)好幾次收到了錢筠堯的邀請，本來已經(jīng)歸心似箭，然而架不住錢老的熱情，不得已，只好中途改了形成，在臨安東下了車，到了這個南宋古都。

    一帖成名，然而鐘岳卻沒有太多的激動。只有他明白，這《黃酒帖》并非一蹴而就。也只有經(jīng)歷過那日在蘭亭的劇情任務(wù)，感受過那個鬼才笑傲古今，肆意妄為的模樣，才會心生敬畏，想到攜酒二斤，去拜謝授畫之恩。

    鐘岳縈繞心頭的問題，更加清晰了。那就是自從《黃酒帖》之后，他再也找不到那種漫步在安昌古鎮(zhèn)的感覺了。王羲之蘭亭之后，再也臨摹不出《蘭亭集序》那種飄逸靈動之風(fēng)，鐘岳再看到瘋傳的《黃酒帖》，有一篇論文寫得讓他很有同感。

    那就是《黃酒帖》是“現(xiàn)代急就章”。

    什么是急就章？兩漢三國，軍事紛爭繁多，戰(zhàn)爭像家常便飯一樣，時有發(fā)生，國家長期陷于戰(zhàn)亂，有戰(zhàn)爭就有緊急軍情，就有緊急任命，于是就有了急就章。

    這類急就章大多是“將軍印”，制作有時是迫于形勢，但并不是說，這些印章就一點藝術(shù)價值都沒有。恰恰是因為緊急，恰恰是因為迫于形勢，這些印章往往在形式上更加顯示出天真爛漫的形態(tài)，而且刻法是鑿印刻出，別有一番天地。

    《黃酒帖》之所以被人津津樂道，就是因為一個“急”字。

    急帖，如風(fēng)。

    鐘岳在寫下此帖的時候，絲毫沒有去考慮筆法如何如何，行文如何如何，就像家常便飯一樣落筆生花。有些用筆之法，甚至于自己都無法解釋為何要這么用，有些反弧的筆觸，完全是出于著急寫完，靈光一獻(xiàn)而成的，若不是那支秘傳的鼠須小毫非比尋常，一般的筆早就被他摧殘得毫無彈性了。

    怎樣把“急就章”變?yōu)槌B(tài)，這是鐘岳目前遇到額難題。他問了金農(nóng)，問了文征明，同樣詢問了王珣，得到的答案，那都是此題無解。蘭亭老白給他指了條路，不管未來的路如何走，鐘岳覺得治印，或許是一個可以嘗試的路子。

    書法，本來就是講求一個靈感的東西，它是藝術(shù)，藝術(shù)有時候就來源于靈感的迸發(fā)。為什么有些人名垂千古，然而一輩子的輝煌，就集中于一本書、一幅作品，仿佛那樣作品就成了他的代號。
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