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    竹籬笑道：“不值幾錢。這種論法，書鋪里幾文錢就能買得到。”

    鐘岳看著薄薄的幾頁紙，心里琢磨著那六法論。

    摹寫，這個(gè)好理解。書畫臨摹，不論是大乾還是現(xiàn)實(shí)，起步學(xué)書學(xué)畫，都是臨摹開始的。

    隨類，就是隨照物象，達(dá)到相似的地步。

    至于經(jīng)營，那就是貼近章法布局。

    前三法，鐘岳都容易理解。跟著竹籬走在星宿城內(nèi)，鐘岳忍不住先翻開薄薄的冊(cè)頁看起來。

    “三法達(dá)意，凝墨入道，大道之行起始，謂之翰墨。”

    “骨法，用筆之法也。習(xí)之而彌精，謂之蹲鋒。”

    “氣韻，生動(dòng)是也，可謂法書。”鐘岳理解著這有些言簡(jiǎn)意賅的話。聽老茍說張家大總管是法書境，他在珍寶閣內(nèi)也看到了張三用筆凌空畫龍，這龍真的像是動(dòng)畫一樣，可以讓張三驅(qū)使，將畫軸銜入口中。

    “應(yīng)物，象形是也。”最后一句按照紙面理解，那就是畫得像，寫得像。看過那只佛門鎮(zhèn)獸后，鐘岳感受過圣人的筆法，也就能體會(huì)張三和張僧繇之間的差異在何處了。

    法書境能夠以筆驅(qū)使，但是圣人應(yīng)物，筆下呈現(xiàn)的東西，那完全就是一個(gè)鮮活的生物——也就是說，圣人是“怪物制造者”……

    看到鐘岳如此一絲不茍地看著這本整個(gè)大乾都泛濫的《謝赫六法》，還如此津津有味的樣子，竹籬心中已經(jīng)篤定，此子，身份確實(shí)無疑，很有可能就是剛剛從鄉(xiāng)野出來的小子，如此，夜宴的觥籌醉酒，也就多此一舉了。

    “鐘公子，我這公務(wù)繁忙，這還有不少事情要去籌措。這里有三兩碎銀，你拿去吃頓好的，可行？鐘公子？”

    鐘岳回過神來，“哦，太守您客氣了。”本來鐘岳還想著拒絕，但是想到自己身無分文，這軟妹幣在這里世界里也不流通啊，直接拿過那碎銀子。

    竹籬手指摩挲著，訕訕一笑，還以為是什么隱世世家的子弟紅塵歷練呢，看來是想多了。“那某就先走一步了，有事就到府邸找某。”

    “好。”鐘岳將那本小冊(cè)子塞入胸口。

    環(huán)顧偌大的古城，鐘岳都不知道自己該往何處走了。這沒導(dǎo)航，也沒路牌，怎么找老茍？
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