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    石岳卻是一直都忽略了那位跟菩提老祖一樣，僅在西游中曇花一現的人物，正是那浮屠山的烏巢禪師，即將在浮屠山授“多心經”于唐僧，并給唐僧點明西行路上的重重險阻。

    然而石岳卻知道，所謂烏巢禪師只不過是一化身，其真正的身份卻當是那佛門鮮有人知的大日如來，也是封神時期西昆侖的散修陸壓神君。

    而再往前，則為那洪荒時期妖族東皇太一十太子，本體為三足金烏，后羿射日時被接引二弟子金蟬子所救。封神時期又再出場，改名陸壓神君，被闡教所蠱惑，以釘頭七箭書射殺截教趙公明，由此而與截教通天教主結下因果。

    封神量劫落幕，西方教大興，其便干脆托庇于西方教下，修寂滅之道，化身大日如來。只不過其從不顯于人前，更不在西天靈山修持，而是只在浮屠山一蒼松古樹上建一窩，自稱烏巢禪師。

    如此人物，莫說是跟觀音對陣，就是力壓觀音想也能輕而易舉。

    這其中石岳不明白的是，為何到了西游時代金蟬子卻成了如來的二弟子，還有那西昆侖又去了何處？

    九龍之身施展五行火遁，極速向著浮屠山方向而去，石岳心中也在不停的心念電轉著。暗自猜測陸壓化身烏巢禪師過來點化金蟬子，顯然是有意報恩，若從此點來看，其人顯然還有可取之處。

    卻是并非后來人所說的那般心計陰沉之輩，能被闡教所蠱惑，便證明其也曾為一傻傻的熱血青年，如今知恩圖報，更也說明是一真性情之人。

    所以石岳遂便決定賭一把，當然他不賭也不行，縱是他以太乙金仙的修為施展三十六天罡中的五行火遁，卻依舊甩不掉身后的觀音。

    而尤其此時的觀音還一副不緊不慢的態度，顯然是想看他到底想往哪兒逃，卻是已生絕殺他之心。

    前面一道火光一閃即逝，后邊觀音不緊不慢的緊跟，在莫名怒火中燒的同時，也更震驚“張三”竟為那龍族之身。

    但見觀音冷目閃爍，顯然也在不停思索著，“莫非一切都是這龍族張三所為？其既有此等修為，卻一直隱身不出，躲我五百年不說，更有可傷我那黑炎，若洗劫我普陀山之人是你，今日本座則必殺你。”

    同時觀音又忍不住想到：自己本已照顧了龍族，沒想這龍族之人竟還要跳出來搗亂，真當自己是好欺的嗎！心中卻也是有著莫名的怒火。
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