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    所謂滄海，與扶桑一樣，都是極荒僻的島嶼，大小僅有三萬(wàn)里，四周水皆滄色，故稱(chēng)滄海。并且與扶桑還有一點(diǎn)共同的是，扶桑是一個(gè)火的世界，這滄海卻是一個(gè)石的世界。

    也曾有傳聞?wù)f說(shuō)島上有紫石宮室，九老仙都仙官數(shù)萬(wàn)人，但孫悟空當(dāng)初求方找上去時(shí)，發(fā)現(xiàn)竟僅是一個(gè)浩無(wú)人煙的荒島。島上俱大山，積石至多，完全就是一個(gè)石頭的世界。

    當(dāng)孫悟空沉身于滄海之內(nèi)，終于突破太乙金仙最后瓶頸，證道大羅時(shí)，于曾經(jīng)的白虎嶺之地，同樣沉寂于地下的金箍棒也突然一陣翁鳴。

    縱遠(yuǎn)隔千萬(wàn)里，卻也能感應(yīng)到主人境界的提升，為此而欣喜不已，只待孫悟空發(fā)出意識(shí)召喚，金箍棒便會(huì)立刻劃破蒼穹而去。

    但證大羅，往后在這個(gè)西游時(shí)代才算真正有了保命的資本，至少在如來(lái)面前不會(huì)連逃跑的機(jī)會(huì)都沒(méi)有，鎮(zhèn)元子說(shuō)禁法力就禁法力，讓人想怎么玩就怎么玩。

    這個(gè)時(shí)候才算有了真正抗?fàn)幍馁Y本，或可說(shuō)大羅之前你就沒(méi)有臉，所有的抗?fàn)幎疾贿^(guò)是無(wú)力而蒼白的。

    如來(lái)佛祖想壓你只需要隨手一按，鎮(zhèn)元子想收拾你只需要隨手一點(diǎn)。

    而證道大羅之后，雖還屬于最初階的大羅真仙，但大羅就是大羅！可說(shuō)是此時(shí)已有初步掌控天地之力的能力，如來(lái)佛祖再想那般輕松的將孫悟空拿住，已是不可能。

    大羅境界最大的依仗，便正是有了保命和逃命的資本，可謂是妙法自成，已可稱(chēng)為一方的大神通者。有了從如來(lái)鎮(zhèn)元手下逃命的資本，有了硬撼觀音的實(shí)力。

    只是有一點(diǎn)，孫悟空既有那與玉皇大帝一樣的至陽(yáng)之體，便可說(shuō)是西游量劫時(shí)期的量劫之子。原有命運(yùn)軌跡但有改變，就會(huì)牽動(dòng)天機(jī)，一變?nèi)f變，可說(shuō)是整個(gè)天地都會(huì)因他而變，所有人也都會(huì)感應(yīng)到。

    然而此時(shí)卻已不再是原本正常的西游量劫，而是已演變?yōu)闊o(wú)量大劫，整個(gè)天地自包括西游都在無(wú)量大劫之下。此時(shí)孫悟空的命運(yùn)軌跡再發(fā)生改變，自就再很難被人察覺(jué)。

    卻說(shuō)那寶象國(guó)大殿上，但聽(tīng)得三駙馬要上朝見(jiàn)駕，朝堂上立時(shí)便驚慌的喧嚷聲一片，各自都紛紛道：“所謂三駙馬，定是那妖怪找上來(lái)了，如此可如何是好？”

    國(guó)王這時(shí)也只能將驚慌的目光移道唐僧這位上邦來(lái)的圣僧身上，驚顫問(wèn)道：“圣僧，可好宣他進(jìn)來(lái)？”
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