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    王長(zhǎng)生盤坐在車廂內(nèi)，取出一個(gè)黑色儲(chǔ)物袋，將里面的東西全部倒了出來(lái)。

    法寶有四件，靈石有幾萬(wàn)塊，幾瓶不知用途的丹藥，還有幾十枚玉簡(jiǎn)。

    王長(zhǎng)生拿起一枚玉簡(jiǎn)，貼到眉心，查閱了起來(lái)。

    小半個(gè)時(shí)辰后，王長(zhǎng)生取下最后一枚玉簡(jiǎn)，臉上浮現(xiàn)出激動(dòng)的神情。

    幾十枚玉簡(jiǎn)記載的是巫族的秘術(shù)功法，準(zhǔn)確一點(diǎn)，是黑巫的秘術(shù)功法。

    這些玉簡(jiǎn)里記載了很多黑巫的法術(shù)秘術(shù)，從初級(jí)巫術(shù)到高級(jí)巫術(shù)都有。

    其中有三種高級(jí)巫術(shù)特別讓王長(zhǎng)生感興趣，分別是血蠱術(shù)、巫隱術(shù)、巫傀術(shù)。

    血蠱術(shù)是以施法者的精血為引，蠱蟲為媒介的殺傷性巫術(shù)，一旦施法成功，血蠱可以無(wú)視敵人的防御護(hù)罩，鉆入敵人的體內(nèi)，中了血蠱術(shù)，輕則修為當(dāng)場(chǎng)下降，重則當(dāng)場(chǎng)隕落。

    巫隱術(shù)是一門隱匿氣息的法術(shù)，就算是同階修為用神識(shí)探查，也絕對(duì)看不穿施法者的具體修為。

    至于巫傀術(shù)，則能控制修為比自己低的巫師，除了頭發(fā)、精血、蠱蟲等方法，還可在對(duì)方身上刻畫巫紋控制對(duì)方。

    這三種高級(jí)巫術(shù)，王長(zhǎng)生最感興趣的是巫隱術(shù)，經(jīng)過養(yǎng)魂木碎屑的潤(rùn)養(yǎng)，他的神識(shí)不比元嬰中期修士差多少，他動(dòng)用神識(shí)掃視了數(shù)遍，居然都沒有發(fā)現(xiàn)藍(lán)袍老者的真實(shí)修為，足以可見這巫隱術(shù)的高明。

    血蠱術(shù)需要有蠱蟲才能施法，要想對(duì)付元嬰期修士，起碼要五級(jí)的蠱蟲才可以，這一門法術(shù)王長(zhǎng)生暫時(shí)不考慮，巫傀術(shù)看起來(lái)有些雞肋，但說(shuō)不定哪天就能用上。

    除了這三種高級(jí)巫術(shù)，其他高級(jí)巫術(shù)也很厲害，比如覓靈術(shù)，當(dāng)初巫靈兒受太清宮的邀請(qǐng)到大宋游歷，黑巫的結(jié)丹期修士憑借覓靈術(shù)在萬(wàn)里之外就能定位巫靈兒的大概位置。

    覓靈術(shù)需要敵人的獻(xiàn)血或者頭發(fā)，才能在一定范圍內(nèi)定位到對(duì)方的大概位置。

    讓王長(zhǎng)生感到好奇的是，藍(lán)袍老者怎么會(huì)帶著這么多功法典籍。

    王長(zhǎng)生搖了搖頭，不再理會(huì)藍(lán)袍老者的身份，反正現(xiàn)在這些典籍玉簡(jiǎn)都是他的了

    他將記載巫隱術(shù)的玉簡(jiǎn)貼到眉心，按照巫隱術(shù)的修煉之法，修煉了起來(lái)。

    第二日清晨，桑蘭珠指揮族人收起帳篷后，她來(lái)到了王長(zhǎng)生所在的車廂，恭聲問道：“石祭司，天亮了，咱們是繼續(xù)留在這里還是繼續(xù)趕路？”

    “繼續(xù)趕路，像這種小事不用問我了，該怎么辦就怎么辦，需要我出面再叫我。”王長(zhǎng)生的聲音有些不耐煩。

    桑蘭珠滿口答應(yīng)了下來(lái)，她正想跳上馬車的時(shí)候，突然看到遠(yuǎn)處天邊就有綠光閃動(dòng)，接著一陣清脆的鳥鳴聲傳來(lái)，兩只通體雪白的白色巨雕，由小變大的出現(xiàn)在虛空。

    沒過多久，兩只白色巨雕在桑蘭珠等人上空停了下來(lái)。

    兩只白色巨雕上面分別站著一男一女，男的身材高大，年紀(jì)在三十歲左右，女的五官普通，身材豐滿，兩人都有結(jié)丹期的修為。

    “你們誰(shuí)是為首的，出來(lái)回話。”中年男子掃了下面的車隊(duì)一眼，冷冰冰的說(shuō)道。
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