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    隨著劉備的戰死，大漢重歸一統的大業已經步入尾聲，孫權的歸降也讓朝廷上下大松口氣，整個南方除了零星的一點抵抗外，幾乎所有人都知道，太平世道即將重歸華夏神州。

    不過別人松了口氣，不代表劉協也松了口氣，雖然消滅了孫劉這兩支大漢最后的諸侯，但天下動蕩的根源卻并沒有被消除，世家的力量在大漢依舊根深蒂固。別看劉協又是推行科舉又是實行均田，但想要徹底解決世家的隱患，卻不是一朝一夕便能夠辦到。

    身后后來者的劉協心里很清楚世家是殺之不盡的，殺戮并不能解決世家所會帶來的社會隱患。世家就如同變色龍，會隨著時代的變遷而不斷變化身份稱呼。在古時被稱為世家，而到了現代，那就是一個個財閥，擁有數之不盡的財富，掌控著大量的社會資源，左右著社會民生。

    劉協沒想過要殺絕世家，因為他知道，世家也有興衰更替，老牌的世家沒落，新興的世家崛起，誰都有可能成為世家，也誰都有可能從世家重新變得泯然眾人亦。富貴不過三代，一個世家若是三代之內不出人才，那離沒落也就不遠。

    陳群提出九品中正制的目的，就是想要保住世家的傳承，不管世家內部出不出人才，都不會動搖世家的地位。只是很可惜，劉協否定了陳群的這個想法。劉協并不奢望大漢王朝可以與日月同朽，王朝更替在所難免，他想做的，就是盡量延長大漢的壽命，至少在他有生之年，他希望可以為后輩子孫打下一個堅實的基礎。

    這是人之常情。雖然老話說兒孫自有兒孫福，可又有誰不希望自己的家族能夠傳承千秋萬代？如今的大漢外無強敵，內無隱憂，劉協也就有工夫開始為將來布局。首先就是解決那些生活在交州以及更南方密林中的蠻人。

    大漢的戰事基本已經結束，江東隨著占據會稽的賀達正式宣布接受朝廷的招安而宣告結束，而交州，此時卻依舊是戰火不斷。當然倒霉的是那些之前協助劉備對抗朝廷的蠻人，漢人也就不怎么在意了。

    以王平、兀突骨、張嶷、馬忠四將為首，率領著同樣擅長山林作戰的漢軍精銳對生活在交州境內的蠻人展開了掃蕩。殺敵酋，俘敵眾，就是大漢對待那些蠻人的態度。那些過去作威作福的蠻王一個個成了漢軍的刀下之鬼，至于那些身份普通的蠻人，則被漢軍俘虜，遷徙至大漢各地安置。

    劉備活著的時候也曾想過這么辦，只是他手里本錢不足，這么干很容易出現鵲巢鳩占的結果。可劉協不一樣，身為大漢皇帝，他的手里有足夠的本錢供他揮霍，俘虜的蠻人連百萬都沒有，而對于地域廣闊的大漢來說，這百萬不到的蠻人扔進去連水聲都不帶響的。

    人都有抱團的習慣，即便是到了后世，這種習慣依舊存在。那些人在外地的人常常會以家鄉作為標準劃分自己人和外人。老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪嘛。但同樣的，少數服從多數也是人類的一個習慣，人少的人一般都不敢鬧事。被朝廷遷徙各地的蠻人在當地都只是少數派，輕易不敢鬧事，而等到十年二十年以后，這些人與當地人融為了一體，也就不會輕易鬧事了。

    生死不明的沙摩柯成了漢軍對蠻人部落出兵的最佳借口，而一次又一次“逃脫”漢軍追捕的沙摩柯也逐漸成為了交州一地的傳說。當然這些已經不是劉協需要關心的事情了，留下王平、兀突骨、張嶷、馬忠四人，如何利用沙摩柯那是他們四個的事情，反正劉協已經把最終目標告訴了四人，如何操作就要看他們四人的能力。至于劉協自己，則帶著司馬懿、曹彰等人開始北返長安，準備祭天宣告天下，大漢重歸一統這一天大的好消息。

    ……

    大亂之后必有大治，這是必然規律。大漢內部的戰亂已經結束，經受戰亂之苦的百姓終于可以松口氣了。其實普通百姓并不在乎誰是天子，缺乏話語權的他們往往最在乎的還是他們眼前的柴米油鹽醬醋茶，只要能夠保證他們的生存所需，誰當皇帝他們都不在意。

    江東百姓本屬于孫權治下，但對于大漢天子劉協，他們也并沒有表現出反對的情緒，相反由于朝廷隨后頒布的撫民政策，大多百姓都是安心接受換了一個“新東家”的現實。當然也有唯恐天下不亂的人存在，只不過這些人都沒有好下場，不是人頭落地就是變成了官府驅使的“苦役”，戴罪立功。
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