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    孫享福帶回來的，還有一些實實在在的數據，比如南亞地區的人口布局方面，就有較大的變動，目前天竺的人口，已經不足八百萬，加上南部諸國的人口，也才一千二百萬人而已。

    也就是說，即便不算這些年新生的人口，大唐設立了耽摩道之后，這從這一地區，也吸納了近千萬的人口。

    要知道，在此前大唐沒有從這里將人力輸入到國內的時候，這里可是有兩千多萬人口的。

    當然，除了天竺之外，南亞地區，還有兩個文明比較久遠，人口也不少的國家，一個是迦樓縷波，一個是驃國。

    這兩國加起來，差不多有三四百萬人口，要是再把波斯薩珊王朝所有的人口算上，這一撥并入完成，大唐差不多要新增三千多萬人口。

    從并入政策宣布，混亂開始，到大唐最終入主，需要完成的邪惡宗教信仰清理，土地，房屋，基礎建設的推倒重建等等工作來算，當地至少有一到兩年的時間，是沒有多少生產力的。

    為了不使當地經濟出現倒退，而且，能夠快速的走向好的方向，讓所有百姓快速歸心，融入大唐這個新家庭當中，大唐需要一輪非常巨大的金錢和物資的投入。

    順著此前已經基本確立的大方向講完了實際情況之后，孫享福又道，“澳洲牧場經過十幾年的發展壯大，已經能夠大量為耽摩道輸入肉食供應。

    嶺南道，安南道經過這幾年的開發，現在的糧食產出，相信你們比我還清楚。

    吐蕃高原上，也基本已經不需要中原向上供給。

    再加上江南道和山南道的富余的糧食產出，別說是三千萬人口，就是再多一倍，也能輕易的養活。

    不過，咱們的出發點，也不能只在物質上，像迦樓縷波這樣有根深蒂固的宗教政權王國，需要鐵血的鎮壓。

    所以，英公可能需要親自帶大軍出吐蕃，坐鎮當地，將一些頑固不化的百姓打散分配，最好，請玄奘法師到當地傳播新佛學，同時，派更多的文工團，到當地宣傳漢文化。”

    大唐從來不是只有懷柔政策，只是沒有一個有必要動用武力打擊的對手而已，迦樓縷波的宗教文化，一直影響著吐蕃和云南道，這是不可以容忍的，因為它影響到了漢文化的傳播，漢文明大一統。

    “驃國呢？這個國家的國王，好像也信仰迦樓縷波的宗教，咱們怎么處理？”李承乾消化了一下孫享福所說的之后，又問道。

    孫享福答道，“像驃國這樣的部落制半宗教政權王國，可以直接讓舍龍大總管率領大軍，從陸路推進，給他們壓力，再出動海軍，直接襲擊他們的王城，一戰而下。

    只要拿下了他們的國王，那些本土的部落，大多都會不戰而降，畢竟，這些年，他們通過與南中的商貿往來，大多已經產生了歸附大唐的心思，出動大軍打他們的目的，也主要是為了摧毀他們的那些不良信仰，接受漢文化，而不是殺害人命。”

    孫享福說完，李承乾三人紛紛點頭表示認同，像類似天竺，迦樓縷波，驃國這樣的半宗教政權王國，以大唐的武力，完全可以輕松拿下，但若是拿下之后，沒有強軍起震懾作用，快速的讓當地百姓過上好日子，產生新的信仰，那么后面就會因為宗教信仰的問題，產生無休無止的叛亂。

    這也是大唐擁有遠超當世其它帝國幾個階層的武力，卻沒有直接發動戰爭，實現大一統的原因之一，如果吞進去了一顆毒瘤，可能毒害的是自身。

    大唐的版圖已經夠大了，拿下更多的土地，并不能讓所有的人過的更好，所以，統一，可并不是說土地的統一，而是人心的統一，只有統一了人心的統治，才能穩固長久。
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