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    在封建社會(huì)，由于社會(huì)生產(chǎn)力和社會(huì)環(huán)境的原因，依靠個(gè)人的力量很難在社會(huì)立足，只有團(tuán)結(jié)在一起才能最大程度地保護(hù)自身的利益不被侵犯。這就是所謂的族群觀念，家族越團(tuán)結(jié)，族群觀念越強(qiáng)，族長(zhǎng)的權(quán)力自然越大。

    徐德銘身為徐家村族長(zhǎng)，在村民中擁有無(wú)上的權(quán)威，即使徐晉的秀才老爹在世時(shí)，對(duì)徐德銘也是敬畏有加。

    正因如此，徐德銘才覺(jué)得奇怪，徐晉這小崽子面對(duì)自己的怒火，竟然還那樣淡定自若，所以舉起的拐杖一時(shí)倒沒(méi)有打下去。

    徐晉挺直腰站在徐德銘面前，神色平靜地道：“族長(zhǎng)，侄孫斗膽問(wèn)一句，賣(mài)田違反國(guó)法了嗎？”

    春秋戰(zhàn)國(guó)之前的土地是不允許買(mǎi)賣(mài)的，到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，土地買(mǎi)賣(mài)的禁令有所松動(dòng)，后來(lái)秦始王統(tǒng)一了六國(guó)，更是明文允許私有土地流通買(mǎi)賣(mài)，自始之后的各個(gè)朝代均允許土地買(mǎi)賣(mài)了。大明朝自然也不例外，除了官田、軍田、公田、永佃田等，私有土地都一律允許買(mǎi)賣(mài)。

    徐德銘冷哼一聲沒(méi)有回答，徐晉又問(wèn)：“敢問(wèn)族長(zhǎng)，侄孫賣(mài)田違反族規(guī)了嗎？”

    徐家村自然沒(méi)有不允許賣(mài)地的族規(guī)，而且追朔起來(lái)，徐家村民賣(mài)田地的事也不是第一次發(fā)生了。

    徐晉連續(xù)兩問(wèn)都點(diǎn)在要害上，讓徐德銘作不得聲，但被后輩這樣質(zhì)問(wèn)，老臉卻是有些掛不住了，氣得手一直抖，那拐杖隨時(shí)都可能砸下來(lái)。

    徐有財(cái)心中暗爽，小崽子伶牙俐齒，可惜還是嫩了些，竟然當(dāng)眾落族長(zhǎng)的面子，讓他下不了臺(tái)，今天你就算有理也變成無(wú)理，沒(méi)族長(zhǎng)允許，你就算想賣(mài)地也沒(méi)人敢買(mǎi)。

    徐晉仿佛沒(méi)看到徐德銘已經(jīng)處在暴走的邊緣，繼續(xù)道：“族孫再斗膽問(wèn)一句，徐家祖上傳下的田地是怎么來(lái)的？”

    徐德銘愕了一下，有點(diǎn)跟不上徐晉的思維了，不過(guò)若是連續(xù)答不上后輩的三個(gè)問(wèn)題，那族長(zhǎng)的臉以后還往哪擱，冷哼道：“上饒縣徐氏一族源于江淮一帶，先祖為躲避元末戰(zhàn)亂南遷入湖廣，定居上饒。祖上的田產(chǎn)自然是徐氏祖上一代一代辛勤勞作積攢到的。”

    徐德銘說(shuō)到這里，拐杖猛往地上一戳，怒道：“老夫身為徐氏一族的族長(zhǎng)，絕對(duì)不允許你這種不俏子孫敗壞祖上用血汗置下的基業(yè)！”

    這頂“敗家仔”的帽子若扣實(shí)了，徐晉恐怕要背上一輩子的污點(diǎn)，被人戳著脊梁恥笑。

    徐晉心中暗怒，淡道：“族長(zhǎng)別激動(dòng)，正如你剛才說(shuō)講，徐氏一族的土地不是從來(lái)就有的，只是后來(lái)才慢慢積攢到。

    侄孫十歲喪父，十一氏喪母，家道中落，孤苦無(wú)依，生活無(wú)以為繼，迫不得已才賣(mài)田以資讀書(shū)。

    侄孫雖然不才，賣(mài)田立志出鄉(xiāng)關(guān)，待來(lái)年高中，定廣置田宅，光大我徐氏一族。”

    徐德銘頓時(shí)沉默了，如果說(shuō)徐晉之前提到國(guó)法族規(guī)是據(jù)理力爭(zhēng)，現(xiàn)在就是以情動(dòng)人，說(shuō)得直白點(diǎn)就是搏同情，然后再表決心，畫(huà)大餅，說(shuō)自己以后高中了，再把田地買(mǎi)回來(lái)，而且十倍百倍地買(mǎi)，光宗耀祖。

    “唉，是啊，晉哥兒爹娘死得早，孤苦零仃，真真可憐啊！”

    “看看晉哥兒家的，大冬天還穿著破草鞋！”

    四周?chē)^的村民大多流露出同情之色，紛紛低聲議論，輿論的天秤自然開(kāi)始向徐晉傾斜了。
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