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    在當下的社會形態，大唐最主要的計時工具還是圭表、日晷以及漏刻等。｛隨}{夢} щ{suimеng][lā}

    這圭表是我華夏最古老的一種計時器，在古代典籍《周禮》中就有關于土圭的記載，其實它的計時原理說起來也簡單，就是利用太陽射影的長短來判斷時間。

    而日晷呢，則是通過觀測日影計時的一起，主要是根據日影的位置已確定當前的時辰或者刻數。

    相比起前面兩種來，圭表和日晷都是利用太陽的影子來計算時間的，一旦遇到陰天下雨或者黑夜就立馬失去了效用，于是，漏刻就應運而生了。

    漏，是指漏壺；刻，是指刻箭；箭，則是標有時間刻度的標尺，漏刻是以壺盛水，利用水均衡滴漏原理，觀測壺中刻箭上顯示的數據來計算時間。

    作為計時器，漏刻的使用遠遠要比圭表還有日晷要普遍得多。

    當然了，還有幾種更加普遍的計時工具，如香篆、沙鐘、油燈鐘、蠟燭鐘等等。

    這其中最常見的，單純地用來計算時辰的，還是計時香，也就是香篆。

    所以，如此小巧玲瓏的東西，最關鍵地還是能夠隨身攜帶，隨時隨地地看時間，實在是太不可思議了！

    “我說皇兄啊，你可別小瞧這東西！”李元霸見李世民和長孫皇后，全都不相信這小巧的東西能夠代替香篆，便解釋道：

    “這東西是以彈簧為基制造出來的。皇兄你想啊，那彈簧你們都見過，能夠收緊并儲存能量，又能慢慢地將能量給釋放出來，也正是這種能量，可以推動腕表內的運行裝置和指針，達到顯示時間的功能。”

    “小小的彈簧，有這么大的能量？”李世民還是有些不敢相信。

    “皇兄，這腕表的工作原理，其實就是利用一個周期恒定的、持續震動的震動系統作為標準的……嗨，給你說這個，你也聽不懂啊！要不這樣吧，你現在讓人去看時間，然后過一段時間再去看看。然后再和這塊腕表相互比對，看看到底能不能夠顯示時間！”

    跟知道手表原理的人說這些，自然是能夠明白的，可若是和一個啥都不懂的人來說這些，完全就是對牛彈琴，所以李元霸干脆放棄了，繼而選擇了一個相對來說，要簡單得多的法子。

    其實用不著李元霸說，李世民也想到了這個法子，于是他把劉三水叫了進來，特意點上了一炷香，擺上了一個漏刻。
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