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    歐陽(yáng)鋒也是這種情況，自創(chuàng)蛤蟆功成為一代宗師，武學(xué)修為在壯年之時(shí)便已達(dá)先天，不管后來(lái)他爭(zhēng)奪九陰真經(jīng)如何瘋狂，本質(zhì)上他與黃藥師一般都是自創(chuàng)上乘武功的典范。

    而王重陽(yáng)，洪七公以及南帝段智興，便是摸透所修武功真意，并且達(dá)到極大境界的典型代表。

    王重陽(yáng)的先天功根據(jù)黃藥師所言，并不是他憑空創(chuàng)出，而是老王在終南山獲得唐代樓觀道傳承，根據(jù)殘缺的樓觀道武學(xué)整理推陳出新而來(lái)。

    可就是這樣，按黃藥師的說(shuō)法先天功也絕對(duì)有大缺陷，不然以王重陽(yáng)的武功境界，還有道家武學(xué)在養(yǎng)身延壽上的強(qiáng)大能力，就算身體暗疾無(wú)數(shù)只要調(diào)養(yǎng)得當(dāng)，可能以后武功不得寸進(jìn)但延年益壽絕對(duì)不成問(wèn)題。

    而南帝段智興也是天才中的天才，能將十分難練的一陽(yáng)指修煉到幾乎全無(wú)古人的二品境界，就可知他在這上頭的造詣之高絕對(duì)不是開玩笑的。

    要知道，天龍時(shí)代的四大惡人之首的延慶太子，大名鼎鼎的江湖一流顛峰高手，也不過(guò)將一陽(yáng)指修煉到區(qū)區(qū)四品境界，便是橫行一時(shí)的大高手，更不要說(shuō)二品境界了，完全不是一個(gè)檔次上的概念。

    可以說(shuō)，南帝段智興是最為接近創(chuàng)出一陽(yáng)指絕學(xué)高人真意的絕頂天才。可就是如此天才神雕后期武功已至出神入化之精，絕對(duì)的先天頂峰高手，終其一生也沒(méi)能突破最后那道關(guān)卡，達(dá)到一陽(yáng)指一品境界。

    洪七公也是修煉神功并最后推陳出新的絕世天才，降龍十八掌修煉好似對(duì)身體要求十分苛刻，整個(gè)兩宋時(shí)期出名的丐幫幫主就兩位，喬峰自不必說(shuō)天龍四絕之一牛得不像話，洪七公雖比不得喬峰卻也差不了多少。

    尤其降龍十八掌因?yàn)榉N種緣故缺失最后三掌，洪七公憑借超強(qiáng)天資與實(shí)力將其補(bǔ)全，威力可能不如原來(lái)但也絕對(duì)是江湖絕頂神功，有這樣的見識(shí)和手段，要是還不能踏進(jìn)先天絕頂之列那當(dāng)真見了鬼。

    黃藥師可能太久沒(méi)跟外人，尤其是武功境界相差不多的外人說(shuō)話，所以興致極高說(shuō)了不少武林秘聞，有些是林沙知曉的而有些則是他不知曉的。

    總之所謂的‘意念’，就是武者達(dá)到后天顛峰后，心中對(duì)所修武學(xué)的一個(gè)總結(jié)和認(rèn)識(shí)，將之與自身真氣相結(jié)合，使得突破先天后真氣自帶修煉者的痕跡。

    就像黃藥師從東海波濤之中所悟武學(xué)一般，一旦使出不管動(dòng)靜多大都帶著已故浪濤翻涌之意，精神修為不到的家武者一旦對(duì)上，直接就在精神層面弱了氣勢(shì)，就算所使功力相當(dāng)想不敗都不可能。

    林沙覺得這跟天龍中的喬大幫主所使武功類使，說(shuō)實(shí)話喬峰在天龍四絕中功力絕對(duì)是最弱的，但真論起實(shí)力的話絕對(duì)排名第一，無(wú)論是哪種高手遇到他這種越戰(zhàn)越勇的霸道氣勢(shì)都得歇菜，除非境界實(shí)力高出他太多！

    而黃藥師無(wú)意中所創(chuàng)出的彈指神通，則另有神妙之處……(未完待續(xù))

    　　


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