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    靈吸怪作為多元宇宙中所有智慧生物的公敵，除了靈吸怪伊爾神思因，很難讓它們?nèi)フ嫘男欧钇渌纳耢`。巴爾雖然也是不折不扣的邪神，但是這位盜賊與殺手所崇拜的謀殺之神，對靈吸怪而言，吸引力并不大。

    就連“謀殺”這個概念，靈吸怪也是不認同的：把高質(zhì)量的鮮活大腦端上餐桌，將智慧生物的情感、知識和精神力當成美食，這是靈吸怪生存的必要手段，是靈吸怪社會絕對的“普世價值”，算哪門子的“謀殺”？

    然而作為一個觀棋者，下元太一君在這場耗費無數(shù)光陰的棋局上，等若是共享了幽暗少女伊莉絲翠俯視卓爾社會的視角。

    在神靈的視角下，代表瓦拉斯的蛛化精靈棋子中，隱隱藏著些陰邪詭異之物。

    隨著下元太一君的目光，伊莉絲翠也在那枚棋子上略一停駐，隨后就向著自己的新盟友微微搖了搖頭。

    幽暗少女那一貫哀傷的眼神中，明確地傳達出這位女神的意見：

    “隱遁者之城是伊爾神思因眷顧之地，我的力量很難避開靈吸怪之神的干擾。假如索拉菲恩能夠更加認同我的道路，或許我能夠想辦法為他賜下神恩。”

    作為卓爾精靈善性一面的唯一神靈，伊莉絲翠的權(quán)能雖然不能和她那位瘋狂又危險的母親相提并論，但是在卓爾精靈的世界中，伊莉絲翠同樣有近乎“全知全見”的感知能力。

    但伊莉絲翠這種專門針對卓爾精靈的“全知全見”并不完整，其實打了許多折扣。畢竟這方天地神道大興，說一句“萬神臨凡”都不過分，一尊尊神靈司掌的神職權(quán)能，就等若是天地間編織出一張無形之網(wǎng)，網(wǎng)上諸神如蜘蛛，縱然各自畫地為界，也免不了互相干涉影響。

    這時候，神靈本身的位格與力量，就成了決勝的關(guān)鍵。

    就像伊莉絲翠面對著她那位瘋狂卻強悍的母親，雖然近乎全知全見，絕大多數(shù)時候也只能束手坐看一幕幕悲劇發(fā)生。

    而且神恩這種東西，也是有局限的，也許是虔誠的祭司獲得一個新的神術(shù)，也許是英勇的圣騎士得到了一把受到神力祝福的武器，錦上添花有余，雪中送炭就未免不足。

    至于一般人理解中那些“將不可能之事化為現(xiàn)實”的神跡，這種引發(fā)奇跡的能力，對于神力的需求也是格外地大，除了那些位于諸神頂點的神系主神，一般的神靈實在沒有這個本錢揮霍自己的神力。

    像伊莉絲翠這樣勢單力孤的女神，不論是精靈之鄉(xiāng)阿梵多還是深坑魔網(wǎng)，都沒有她的一席之地，想要引發(fā)神跡就更艱難許多。

    這是神靈的局限，也是這方天地對諸多神性存在預設(shè)的限制。

    下元太一君了然地笑了笑，隨即向著棋盤中這不起點的一隅遙遙點去：“雖然于枰上之道沒什么研究，不過這一手棋，便讓我來代勞吧。”

    ……

    ………

    下元太一君在棋盤上一指點出，索拉菲恩收藏在魔斗篷暗袋中的翡翠玉珠中，水汽無端而生。

    玉珠瞬間剔透如露，不見一絲石絮，靈泉天童腳踏青虬，手捧白玉丹瓶，一手拈起瓶中紫芝，輕聲應(yīng)道：“謹遵真君法旨。”

    靈泉天童撮唇輕吹間，芝蓋上那一粒晶珠瞬間汽化成煙，飄飄然，渺渺然，蕩出了索拉菲恩的魔斗篷，散為肉眼不可察覺的絲絲水汽，越過了陰影位面和主物質(zhì)界的界限。水汽就這么飄到了瓦拉斯的口鼻之間，悄然隨著蛛化精靈的呼吸，直入肺腑，融入血液，附著上血細胞。

    隨著氣血流動，這一絲靈泉清露化生的水汽，就這么直接闖入了瓦拉斯的大腦之內(nèi)。

    道門一向視腦宮為“百神之命窟，魂精之玉室”，所謂“照生識神”的神魂總樞之處，也是人身和人魂這“形”與“神”結(jié)合最緊密的所在。

    然而清露入竅，直入腦宮，觀照神魂，下元太一君借助靈泉天童雙眼所見，卻是另一番景象！

    在瓦拉斯這位卓爾法師的意識之中，只剩下一片混亂，隱隱能見到無數(shù)細小的蜘蛛，密密麻麻地遍布識海之內(nèi)。

    這些蜘蛛的身軀是一個個卓爾女祭司的頭顱，只靠著八條蜘蛛長腿移動，在瓦拉斯的精神世界攀爬、結(jié)網(wǎng)、筑巢，一派準備鳩占鵲巢的模樣。

    而在這些詭異的蜘蛛頭之外，空中不時劃過一環(huán)月鉤，銀白月光之中揮灑出片片六角霜花，雪落之處，大群的蜘蛛頭如潮退去。

    然而轉(zhuǎn)眼之間，又有更多蜘蛛頭悍不畏死地再度撲上。

    蜘蛛如潮，月鉤飛霜，心象之中顯化的二者，就是蜘蛛神后的詛咒和瓦拉斯恒定的反混亂法陣。

    那一輪逐漸黯淡的月鉤，對上源源不絕的蜘蛛頭大軍，可以想見，遲早瓦拉斯會喪失最后的自我，心神被混沌之力徹底同化，成為又一個只知殺戮的半惡魔半卓爾怪物。
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