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    那是一個(gè)在巖壁上開鑿出來的石洞口，約莫有五米左右高低大剛好可以容納船只的出入。

    洞口的位置，被一塊巨大的石門給堵住了。

    石門上雕刻著一個(gè)古老的動(dòng)物圖案，體型十分龐大。借助激光棒的光源看去，和大型的蟒蛇差不多。

    但吳飛知道，那石門上雕刻的東西，絕對(duì)不是什么蟒蛇，而是日本的圖騰八岐大蛇。

    日本神話中登場(chǎng)的巨大之蛇，眼睛像紅燈籠果，擁有八個(gè)頭，所以全身分為八個(gè)叉，這是名字的由來。

    身上長(zhǎng)著青苔、檜樹和杉木，身體能把八個(gè)山谷和八個(gè)山崗填滿。

    腹部則潰爛狀流著鮮血，頭頂上則常常飄著雨云天叢云，身軀有如九座山峰、九條山谷般巨大，非常喜歡喝酒。

    它的肚子總是血淋淋，像是糜爛了似的。本來被作為水神崇拜。它從高志來到出云，每年要吃一個(gè)女孩作為獻(xiàn)祭。正好此時(shí)素戔嗚尊須佐之男神從高天原流放到這兒，他以要求娶老夫婦的女兒奇稻田姬為妻為條件，用酒灌醉了八岐大蛇，殺了它，并在它的尾部現(xiàn)了天叢云劍三神器之一的草薙劍。

    八岐大蛇，是古時(shí)出云地區(qū)水害的象征。

    按理來說，在日本的歷史神話典故中，八岐大蛇應(yīng)該算是兇獸，人們對(duì)它應(yīng)該是敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度。

    但是，也有一說是須佐之男當(dāng)時(shí)并沒有殺死八岐大蛇，而是將其收服作為自己的坐騎，從而來作為日本的護(hù)國神獸，就像是中國的護(hù)國神獸龍一樣。

    至于真實(shí)情況到底如何，誰也不清楚。

    畢竟，那只是神話傳說而已，誰也無法去追蹤它的的源頭，也無法去考證。

    但是，日本有些人將八岐大蛇作為圖騰來膜拜，這也是合乎常理的。尤其是一些組織，將其作為組織的象征，更具有代表意義。

    在吳飛思考這些的時(shí)候，紅骷髏已經(jīng)邁動(dòng)腳步，來到了雕刻有八岐大蛇的石門之前，然后將手中的一塊令牌放進(jìn)了盤旋著身體的八岐大蛇口中。

    “轟隆隆”

    下一刻，石門響起了一陣震耳欲聾的聲音。

    伴隨著聲音的響動(dòng)，石門徐徐開啟，露出了它的真實(shí)面目。

    “站住，你們是什”？

    石門后面的兩名全副武裝的守衛(wèi)，還沒問完話，就被紅骷髏瞬間秒殺。

    “快點(diǎn)進(jìn)來，石門開啟后十秒內(nèi)便會(huì)自動(dòng)關(guān)閉。想要再次開啟，只有等明天的潮水退了才行”。
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