第八百九十九章 各行其事(中)-《九流閑人》
因?yàn)樗锏姆N種缺陷,使得徐長(zhǎng)青不能用任何方便法門(mén)來(lái)讓這些水生妖物在短時(shí)間內(nèi)成為彼岸凈土宗的根基戰(zhàn)力。它們中除了少數(shù)一部分妖力已經(jīng)達(dá)到返虛或合道之境以外,其余大部分水生妖物只能夠通過(guò)數(shù)百甚至上千年原始積累,才能最終形成對(duì)彼岸凈土宗有利的戰(zhàn)力。
這么長(zhǎng)的時(shí)間不但徐長(zhǎng)青等不起,就連凈土佛也等不起。隨著天地壓制的減弱,昆侖三界強(qiáng)者的修為境界會(huì)逐步提升,最終達(dá)到現(xiàn)在絕大多數(shù)人都無(wú)法想象的高度,到那時(shí)現(xiàn)在所謂的強(qiáng)者將會(huì)成為底層存在,而這些水生妖物的優(yōu)勢(shì)也將會(huì)蕩然無(wú)存,它們存在的價(jià)值也就不復(fù)存在了。
“或許你可以試試轉(zhuǎn)變它們的本質(zhì)。”就在多寶分身有些想要放棄這些水生妖物的時(shí)候,忽然龍獸分身的聲音在他的腦海中響起。
“這話(huà)怎么說(shuō)?”多寶分身不解的問(wèn)道。
龍獸分身沒(méi)有故弄玄虛,直接給出了答案,道:“點(diǎn)燃神火,轉(zhuǎn)化神靈。”
隨著龍獸分身的提議,徐長(zhǎng)青原本有些混亂的思緒很快變得清晰起來(lái),所有雜亂的思想盡數(shù)消失,最終只留下了一個(gè)思想點(diǎn)燃神火。
徐長(zhǎng)青這時(shí)候才發(fā)現(xiàn)自己剛才陷入了思維誤區(qū),他始終認(rèn)為這些水生妖物最好的價(jià)值體現(xiàn)就是在成為彼岸凈土宗的門(mén)眾、護(hù)法,一心想要讓這些水生妖物皈依佛法,從而忽略了一些更為明顯的特征和更為有效的選擇。
幾乎不需要細(xì)細(xì)比對(duì),徐長(zhǎng)青就能夠發(fā)現(xiàn)這些水生妖物的某些特征和異域神靈,或者更正確的來(lái)說(shuō)是圣墟的濁獸人有些類(lèi)似,比如濁獸人不需要修煉,其力量也能夠隨著時(shí)間的積累而增加,又比如濁獸人也同樣沒(méi)有大智慧,他們?cè)跊](méi)有點(diǎn)燃神火之前,只能夠通過(guò)對(duì)族群長(zhǎng)輩的模仿,來(lái)學(xué)習(xí)各種能力。因?yàn)榉N種相似的特征,使得運(yùn)用在濁獸人身上的點(diǎn)燃神火的方法也同樣能夠運(yùn)用在水生妖物身上,而徐長(zhǎng)青也通過(guò)道心境界推算出這類(lèi)方法的成功率非常高。
至于這些水生妖物點(diǎn)燃神火轉(zhuǎn)化為神靈后是否能夠被佛界天地接受,這點(diǎn)徐長(zhǎng)青倒是不怎么擔(dān)心。他完全可以仿造戰(zhàn)魔崖禁地和天石娘娘的模式來(lái)改造這些水生妖物,將這些水生妖物的神火和萬(wàn)佛山地脈融為一體,成為萬(wàn)佛山的山神。這個(gè)模式唯一的缺點(diǎn)就是這些水生妖物只能待在萬(wàn)佛山,另外萬(wàn)佛山靈脈的強(qiáng)弱也直接關(guān)系到了這些水生妖物的力量大小,從某一方面來(lái)看,這些水生妖物的成長(zhǎng)潛力也被限制住了。
不過(guò)這些缺點(diǎn)對(duì)徐長(zhǎng)青而言都不是問(wèn)題,他并沒(méi)有打算將這些水生妖物當(dāng)作彼岸凈土宗的長(zhǎng)期依靠,僅僅只是想要在短期內(nèi)讓它們成為彼岸凈土宗的基石。一旦等到他和黃娟在佛界的計(jì)劃完成,甚至不需要完成,只需要完成一部分,彼岸凈土宗身上的枷鎖也將會(huì)解開(kāi),也就不必再依靠這些水生妖物,可以在佛界凡人城池或者其他宗乘內(nèi)招募門(mén)人了。所以,這些水生妖物是否還有成長(zhǎng)潛力都不怎么重要。
另外,水生妖物不能離開(kāi)萬(wàn)佛山地脈覆蓋范圍這一點(diǎn),也不是什么大問(wèn)題,本來(lái)這些水生妖物就是用來(lái)給彼岸凈土宗充當(dāng)護(hù)法金剛之類(lèi)的存在,而且彼岸凈土宗如今也要封山閉關(guān),所以是否能夠離開(kāi)萬(wàn)佛山也就不再是什么大問(wèn)題了。更何況萬(wàn)佛山的地脈范圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于彼岸凈土宗所掌管的地界,水生妖物若是能夠成為萬(wàn)佛山山神,輔助伏藏高塔掌管靈山地脈,便可在暗中控制佛界宗乘將來(lái)在萬(wàn)佛山所發(fā)生的爭(zhēng)斗,這對(duì)執(zhí)行徐長(zhǎng)青和黃娟的計(jì)劃有著不小的幫助。
至于,水生妖物點(diǎn)燃神火,轉(zhuǎn)化神靈后擁有的實(shí)力,這點(diǎn)徐長(zhǎng)青就更不用擔(dān)心了。雖然這些水生妖物絕大部分的實(shí)力都很一般,在昆侖三界也是墊底的存在,但當(dāng)它們一旦成為萬(wàn)佛山山神,便可借用萬(wàn)佛山地脈靈氣的力量,這些力量只是借用,不是加持,所以也不會(huì)受到它們自身缺陷的影響。萬(wàn)佛山地脈靈氣足以讓任何一個(gè)點(diǎn)燃神火的水生妖物最低擁有金丹之境、甚至返虛之境的力量,若是再將圣墟濁獸人所創(chuàng)的神力合擊之法運(yùn)用到這些水生妖物身上,那么整個(gè)萬(wàn)佛山范圍內(nèi)的水生妖物所產(chǎn)生的效果足以媲美十幾名至強(qiáng)仙人。
想到這里徐長(zhǎng)青便不再遲疑,直接從水生妖物之中攝出一只在他看來(lái)最具潛力的,以法力托舉在面前。這只水生妖物第一批被伏藏高塔渡化的妖物之一,她體內(nèi)的妖力已經(jīng)完全化作了佛元,而且也是所有水生妖物之中實(shí)力最高的幾個(gè)之一,已經(jīng)單以佛元而論已經(jīng)差不多是半步合道的層次了。如果不是因?yàn)樗陨淼闹腔鄄粔颍瑹o(wú)法領(lǐng)悟佛家真意,只能依樣畫(huà)葫蘆似的施展一些佛法神通,說(shuō)不定現(xiàn)在她已經(jīng)凝聚出舍利子,邁入佛家的次第道果之列。
被徐長(zhǎng)青挑選出來(lái)的這類(lèi)水生妖物是地下湖中最常見(jiàn)的水生妖物族群,人身蛇尾,雙手呈爪,赤發(fā)蛇目,看上去像是有著洪荒數(shù)種妖獸的血脈集合。也或許是因?yàn)檫@類(lèi)水生妖物乃是所有的水生妖物源頭,其本命妖力也非常特別,似乎能夠和其他任何一種水生妖物的妖力重合,而不會(huì)發(fā)生排斥反應(yīng)。
若是能夠讓這只水生妖物成功點(diǎn)燃神火,或許能夠借用其本命妖力不被其他水生妖物排斥的特性,其神火分離一部分出來(lái)成為神火火源,不單單能夠省去徐長(zhǎng)青不少麻煩,也能夠提升水生妖物點(diǎn)燃神火的成功率。
那只水生妖物顯然不明白自己身上將會(huì)發(fā)生什么變化,她只是本能的親近徐長(zhǎng)青,安靜的被法力托舉著,懸浮在空中,碩大的眼睛好奇的四處張望,似乎想要發(fā)現(xiàn)什么新奇的東西一樣。
徐長(zhǎng)青沒(méi)有直接施法用自身強(qiáng)大的法力來(lái)推動(dòng)水生妖物體內(nèi)的佛元產(chǎn)生變化,因?yàn)樗锏淖陨砣毕輹?huì)讓整個(gè)過(guò)程充滿(mǎn)了不可預(yù)知的危險(xiǎn)。徐長(zhǎng)青只是運(yùn)用伏藏高塔引動(dòng)一縷靈脈靈氣,環(huán)繞在其周?chē)缓笫┱固斓叵嗌溃瑢㈧`氣化為最適合她生存的妖力封界。這些妖力或許不能夠直接被她吸收,用來(lái)提升自身實(shí)力,但在其妖力消耗過(guò)大的時(shí)候,卻能夠用來(lái)補(bǔ)充其虛耗。
在布置好了一切后,徐長(zhǎng)青這才將自己通過(guò)龍獸分身推演出來(lái)的衍化神火之法傳給了眼前的水生妖物。在接收了這個(gè)法門(mén)后,水生妖物便本能的將體內(nèi)的佛元凝聚起來(lái),開(kāi)始按照法門(mén)步驟一點(diǎn)點(diǎn)的開(kāi)始將佛元轉(zhuǎn)化為神力。
這個(gè)衍化神火法門(mén)是徐長(zhǎng)青通過(guò)解析戰(zhàn)魔崖禁地內(nèi)那些異域神靈的神火,加上自身所創(chuàng)的異域神靈修煉之法和圣墟濁獸人的神力累積之法,最終創(chuàng)出了這樣一種不需要原始神火,單憑自身神力就能點(diǎn)燃神火,蛻變神靈的法門(mén)。
這門(mén)法門(mén)和圣墟神靈點(diǎn)燃神火的方法有所不同。圣墟神靈點(diǎn)燃神火主要還是靠祭壇內(nèi)那些沒(méi)有任何根源的原始神火作為引子,然后將自身神力像柴火一樣投入進(jìn)去,逐漸讓神火同自身融合,最終將元神神火轉(zhuǎn)化為自身的本命神火。圣墟神靈點(diǎn)燃神火的方法雖然手續(xù)有些繁瑣,而且之前準(zhǔn)備原始神火也需要不少的時(shí)間,但這種方法的成功率和安全性卻都要非常高,只要不是自身素質(zhì)太差,幾乎沒(méi)有失敗的可能,而且失敗了,對(duì)自身傷害也不是很高,還能?chē)L試第二次,甚至第三次。
然而,徐長(zhǎng)青所創(chuàng)的法門(mén)就有些霸道了,如果第一次不能點(diǎn)燃神火,那么修煉者就不可能再有點(diǎn)燃神火的可能。
徐長(zhǎng)青早就已經(jīng)創(chuàng)出來(lái)這門(mén)法門(mén)了,只不過(guò)這主要是給戰(zhàn)魔崖的戰(zhàn)魔人準(zhǔn)備的。他原本是想要等到合適的時(shí)候,大量招募擁有轉(zhuǎn)化神靈潛質(zhì)的戰(zhàn)魔人,將法門(mén)傳授下去,讓魔神殿能夠在短時(shí)間內(nèi)提升整體實(shí)力。只不過(guò),后來(lái)因?yàn)橛?jì)劃有所改變,所以這個(gè)法門(mén)也就擱置了起來(lái)。
不過(guò)這個(gè)法門(mén)最近卻被龍獸分身重新拿了出來(lái),傳授給他麾下掌握的一些濁獸人。因?yàn)辇埆F分身的鍛造技藝極為高超,可以說(shuō)是有神匠之實(shí),而無(wú)神匠之名,所以為了補(bǔ)償其名聲上的損失,古神星的異域神靈便設(shè)法提升他手中的權(quán)利,讓他執(zhí)掌一個(gè)覆蓋大小十余座火山的神器鍛造場(chǎng)。
雖然因?yàn)闄?quán)利制衡等原故,這個(gè)鍛造場(chǎng)的完整權(quán)利需要幾個(gè)人分,但龍獸分身手中卻實(shí)實(shí)在在的掌握了數(shù)千濁獸人工匠。在這些濁獸人工匠之中有不少本命神力都已經(jīng)達(dá)到能夠點(diǎn)燃神火的程度了,可因?yàn)樯矸莸拖碌葐?wèn)題,他們沒(méi)有資格獲得祭壇的原始神火,所以他們對(duì)圣墟的神靈世家們都非常不滿(mǎn)。這也就給了龍獸分身乘虛而入的機(jī)會(huì),在展現(xiàn)了一下自己的實(shí)力,然后教訓(xùn)了幾次神靈世家來(lái)人后,這些濁獸人工匠很快將其視為同類(lèi),并且他也通過(guò)一些手法得到了這些濁獸人工匠的效忠。現(xiàn)在,他已經(jīng)將法門(mén)傳下去了,只等著這些濁獸人工匠點(diǎn)燃神火,他的實(shí)力便可短時(shí)間內(nèi)成倍的提升,最終成為左右古神星神靈世家的一股力量。(未完待續(xù)。)
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