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    水笙也沒有對(duì)自己能力做半點(diǎn)隱瞞，將她現(xiàn)在所知道的一切全都告知給了徐長青，對(duì)徐長青是無條件的信任。

    “看來你還沒有正式得到神位。”在聽完水笙的話后，徐長青微微皺了一下眉頭，沉聲道。

    在圣墟，只要神靈點(diǎn)燃神火便可得到圣墟天道法則認(rèn)可，獲得神位，得到相應(yīng)天道法則之力形成的天賦神通，隨著天賦神通逐漸加強(qiáng)，神靈的神位也相應(yīng)的提升，最終提升到完整的天道法則，神靈神位也可以達(dá)到至高神的地步。

    不過圣墟乃是大量洪荒異界神域被迫融合而成的特殊天地，不能當(dāng)作常例，在昆侖三界的情況與圣墟則有所不同。天石娘娘在戰(zhàn)魔崖得到昆侖三界天地認(rèn)可，得封正神后，不單單是擁有本源神火，還擁有一枚天地大道法則形成的神印。并且隨著其掌控神域的擴(kuò)大，比如從一山一地，擴(kuò)大到了整個(gè)戰(zhàn)魔崖，其神印也逐漸改變，其中蘊(yùn)藏的大道法則也隨之改變。

    徐長青在推演點(diǎn)燃神火之法的時(shí)候，曾親手拿過那方神印，查探過其中奧秘。雖然他無法掌握神印中所蘊(yùn)藏的所有奧秘，但他卻能夠肯定一點(diǎn)，神印乃是神靈根本。就如同世俗人間的官印一樣，擁有官印就擁有官位，丟失官印就官位難保。

    雖然現(xiàn)在只有昆侖仙境，或者更正確的來說是仙宮戰(zhàn)魔崖一個(gè)例子，但昆侖三界本身乃是一體三界，既然仙宮之地衍化而成的神靈是如此，那么佛界衍化而成的神靈也應(yīng)該會(huì)如此。

    現(xiàn)在水笙雖然點(diǎn)燃了神火，身體化為神軀，也得到了佛界天地的認(rèn)可，成為萬佛山山神，但她并沒有凝聚神印，而且她似乎并不知道如何凝聚神印。

    擁有神印的神靈和沒有神印的神靈就實(shí)力而言完全是兩樣，擁有神印的神靈可以運(yùn)用神印之力將其所掌管的地界化作神域，類似圣墟一樣的小天地，擁有完全被其掌控的天地法則，力量之強(qiáng)不言而喻。可沒有神印的話，那么神靈所能依靠的就只有本身的神力，實(shí)力也自然大幅削弱。更為重要的是只有擁有神印的神靈才能冊(cè)封下神，開府建幕，否則就算通過水笙的神靈神火將水生妖物點(diǎn)化出一批神靈，這些神靈也只是偽神，不可能調(diào)用萬佛山地脈一絲一毫的力量，這樣的神靈也沒有存在的意義了。(未完待續(xù)。)

    　　


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