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第一千零六章 劫數(shù)之謎(下)-《九流閑人》

    鎮(zhèn)元子等先天神祗能夠在上個天地破碎之后,保持神靈不滅,躲入那天地夾縫之中,一直維持到這個天地出現(xiàn),并轉(zhuǎn)化成這個天地的先天神祗,除了是因為他們本身的實力以外,更主要的是他們擁有一個天地之主的身份,擁有上個天地的大氣運。

    一個天地的天地之主一旦成長起來,必然會掠奪其他所有生靈的氣運,奴役或者掌管其他生靈的命運。作為過來人的鴻鈞氏等先天神祗很清楚天地之主的危險,所以他們才會在上古龍族這一天地之主還沒有成長起來之前,就憑借他們的實力、經(jīng)驗和算計,將其強(qiáng)行壓制下去。之后,他們還擔(dān)心這樣不足以壓制洪荒龍族的氣運,于是更暗中控制已經(jīng)分裂的上古龍族展開內(nèi)斗,引起第二次洪荒大劫,徹底的毀掉了這個天地之主的潛力。這樣才有了后來以先天神祗為主導(dǎo)的洪荒天庭對洪荒天地及其周邊異界神域的統(tǒng)轄。

    只是,即便洪荒天庭如此強(qiáng)盛,只要不內(nèi)亂的話,幾乎就沒有失去掌控天地之權(quán)的那一天,但作為洪荒天庭核心的先天神祗們依然沒有能夠借著天庭氣運,獲得天地認(rèn)可,取代上古龍族,成長為新的天地之主。洪荒天庭掌管洪荒的時代,也是三界沒有天地之主的時代。

    這并不是鴻鈞氏等先天神祗想要的結(jié)果,或許最開始他們對付上古龍族只是為了自保,但當(dāng)他們的計謀成功,上古龍族這個新生的天地之主真的被他們壓制下去的時候,他們想要得到的東西就更多了,而最想要得到的就是天地之主的身份。雖然距離這個天地毀滅還有很漫長的歲月,但對于經(jīng)歷過一個天地毀滅的先天神祗而言,一年年看著天地毀滅之日不斷靠近,而他們卻對此束手無策,這絕對是一種無法忍受的折磨,所以他們絕對要將天地之主的身份牢牢的掌握在自己手中。

    在鎮(zhèn)元子的記憶中,占據(jù)絕大部分的內(nèi)容全都是他游歷洪荒天地,甚至在其他異界神域中行走的事情。以前看到這些記憶時,徐長青只認(rèn)為鎮(zhèn)元子是一個逍遙散仙,不愿在洪荒天庭任職,只愿意在天地間逍遙自在,所以其記憶之中與洪荒天庭有關(guān)的內(nèi)容也非常少。可現(xiàn)在看來,鎮(zhèn)元子在洪荒天地游歷并非如他之前所想的那樣簡單,鎮(zhèn)元子的游歷更像是一種查找,而他查找的目的恐怕是為了從中找出替代上古龍族成為新天地之主的天地生靈。

    從鎮(zhèn)元子記憶中那些曾經(jīng)游歷過的洪荒族群不難看出,這些族群每一個都有著強(qiáng)大的血脈,個體天生就擁有不凡的力量,整體族群非常強(qiáng)勢,無一不是稱雄洪荒一方的霸主,這也表明了他們都有成為天地之主的潛力。

    按照先天神祗對待上古龍族的做法,一旦發(fā)現(xiàn)了這些族群擁有成為天地之主的潛力,他們都應(yīng)該在其未成長起來之前,將其徹底毀滅才是。然而,鎮(zhèn)元子的記憶卻并不是那么一回事,除了少數(shù)幾個極為桀驁不馴的族群以外,鎮(zhèn)元子對那些被他認(rèn)可的強(qiáng)大族群都是采取了扶持的方法,不單單傳授大量這些族群血脈相合的大道法門,還幫助這些族群找出提純自身血脈的方法,讓他們的血脈之力越來越強(qiáng),最終擁有媲美大道法則之力的血脈力量。

    鎮(zhèn)元子這樣做看上去像是在資敵,無論他對這些部族有多大的恩德,最終當(dāng)這些族群強(qiáng)大起來后,也都不會看在他的恩德份上,甘愿臣服于洪荒天庭。

    可實際上,徐長青從鎮(zhèn)元子的記憶中發(fā)現(xiàn)了一個不起眼的小細(xì)節(jié),那就是鎮(zhèn)元子會收這些部族族人中血脈最精純的人為弟子,帶著他游走洪荒,而這類弟子從來都沒有一個能夠存活下來,全都是在半路上遇到了某些無法抵擋的危險而隕滅,至于到底是什么危險,在鎮(zhèn)元子的記憶中都沒有提及。

    從這個小細(xì)節(jié)不難推測出,鎮(zhèn)元子主動為這些族群創(chuàng)造、提供提煉血脈的方法,很可能是為了先天神祗一脈收集洪荒強(qiáng)大族群的血脈,從中找出最有可能成為天地之主的族群,甚至有可能是想要憑借這些強(qiáng)大的血脈自己創(chuàng)造出一個可以成為天地之主的族群。而按照徐長青的推測,先天神祗很可能不再是要像對付上古龍族那樣重新毀掉一個天地之主,他們更可能是準(zhǔn)備再來一次轉(zhuǎn)生,讓自己轉(zhuǎn)生到天地之主的族群之中,成為其一員,行偷天換日、借尸還魂之計。

    這也讓徐長青產(chǎn)生了一個想法,那就是在他所掌控的第二人間中生長的那些形狀怪異、且蘊(yùn)藏極強(qiáng)血脈之力的荒龍極有可能是先天神所創(chuàng)造的失敗品,所以一直過去了這么多年,這些肉身強(qiáng)大的荒龍也都還是野獸,沒有更進(jìn)一步生出智慧,成為生靈。

    在將事情推演到這個地步的時候,徐長青也已經(jīng)明白先天神祗的想法了,更進(jìn)一步的推測出那場讓上古洪荒大地破碎的大劫是因何發(fā)生的。

    雖然,血脈的強(qiáng)弱和底蘊(yùn)是一個族群能夠成為天地之主的關(guān)鍵,但僅僅只靠血脈還不足以得到三界天地的認(rèn)可,神魂才是能否成為天地之主的核心要素。上古龍族之所以能夠從眾多先天生靈之中脫穎而出,除了他們本身血脈的強(qiáng)大以外,還因為他們的神魂集天地鐘靈為一體,乃是天地初開之時最本源的天地之力凝聚而成,天地有鱗生靈之主,五類天地最初生靈之一。至于為什么其他四類天地最初生靈沒有成為天地之主,并不是因為他們的血脈和神魂,而是因為他們的繁衍能力比不得上古龍族,無法形成族群。

    單就神魂而言,先天神祗的神魂也不會比上古龍族差多少,其同樣秉承天地大道而生,乃是天地最根本的存在。按照道理來說,只要他們找到了足夠強(qiáng)大、 且接近天地根本、又適合大量繁衍的血脈,將其蘊(yùn)化成肉身,轉(zhuǎn)生其上,就有很大能夠成為天地之主。只不過對于鎮(zhèn)元子等上個天地的先天神祗而言,他們有一個最大的缺陷,這個缺陷卻是他們永遠(yuǎn)無法成為天地之主的要害,他們的神魂之中還殘留了上個天地的印記,而這這個印記除非是他們自己魂飛魄散,否則永遠(yuǎn)無法抹去。

    面對這樣的困境,鎮(zhèn)元子等先天神祗早就已經(jīng)找到了解決辦法,事實上早在第一次洪荒大劫發(fā)生之前,鴻鈞氏就已經(jīng)想到了解決辦法,而徐長青也在剛剛完成了整個拼圖后,明白了鴻鈞氏的辦法到底是什么。這些分布在混沌虛空之中,無處不在的偽紫霄天地根本不是徐長青最開始所想的那樣,為了給來自上個天地的先天神祗所建造的避難所,它們的作用完全是為了讓這上個天地殘存的大道本源融入到這個天地之中來,從而變相的讓他們神魂之中最大的缺陷徹底消失。

    在推測到這里的時候,徐長青也不得不感嘆鴻鈞氏真乃是天地第一智者,將天地萬物玩弄于股掌之間,任由其擺布。將整個天地演化的時間線排列開來,就足以看出鴻鈞氏應(yīng)該在天地初開之時,就已經(jīng)開始為天地毀滅之時考慮了,其布局覆蓋了整個天地的演化史,或者更正確的來說,是天地的演化是在他的引導(dǎo)下推進(jìn)的。

    上古洪荒大劫之前,洪荒天庭對洪荒大地的部族生靈進(jìn)行大規(guī)模的絞殺,真武伏魔大帝斬碎陰間開啟大劫,直至最后洪荒大地在大劫之中破碎,天庭消亡、洪荒生靈滅絕殆盡,無數(shù)上古大能在大劫之中隕落等等一系列改天換地的大事件,雖然徐長青暫時還不明白這些事情對偽紫霄天地融入天地三界有什么作用,但他卻幾乎可以肯定這些事情都是在為先天神祗成為天地之主這一個目的而服務(wù)。

    從現(xiàn)在昆侖三界、陰間冥府等地的情況來看,事情的進(jìn)展似乎非常順利,雖然徐長青還沒有回到世俗人間嘗試書寫那些神文圖案,但他卻隱隱能夠感覺出恐怕世俗人間也能夠和這些神文圖案產(chǎn)生共鳴。這樣的話,上個天地殘存的天地本源應(yīng)該已經(jīng)融入這個三界天地之中了,只不過同樣從血池?zé)挭z的情況來看,這種融入并不完整,其中肯定存在缺陷。但不可否認(rèn)的一點就是上個天地的天地本源真正融入到了這個天地之中,而且謀劃這一切的先天神祗很可能已經(jīng)轉(zhuǎn)世了,轉(zhuǎn)世成了現(xiàn)在可以說是天地之主的人族身上。

    “圣墟!”徐長青對先天神祗謀劃無數(shù)年的計劃感到非常熟悉,并且很快想到了為什么會有這種感覺,事實上現(xiàn)在異域圣墟那些異界神靈也在做類似的事情,區(qū)別只是格局有著天地般的差別,而且起步也晚了,先后循序有所錯誤,沒有在消滅人類這個天地之主之前,就妄圖創(chuàng)造新的族群取而代之,重得天地認(rèn)可,基本上沒有成功的可能。

    雖然,圣墟的融合計劃充滿錯漏,但不可否認(rèn)的是核心內(nèi)容,肯定和上古洪荒那些先天神祗所謀之事是一致的,也就是說在圣墟說不定能夠找到關(guān)于當(dāng)年洪荒之事的,更為詳細(xì)的遺留痕跡。(未完待續(xù)。)

      

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