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    在歷朝歷代的玄門修行者心中，長生不老始終是最終極的修行目標(biāo)。但從那些文字記錄之中不難看出，過去無數(shù)玄門真修即便創(chuàng)出了多如繁星的長生法門，即便其中年歲過百、被奉為仙人的道德之士也為數(shù)眾多，但卻從未出現(xiàn)過真正意義上的不老神仙。即便是再怎么駐顏有術(shù)，也都只能是做到一個(gè)鶴發(fā)童顏，不可能真正做到青春永駐。

    然而，現(xiàn)在出現(xiàn)在眾人面前的徐長青卻證明長生不老并非不僅僅只是傳說，而是事實(shí)，這給在場的各派修行之人原本已經(jīng)有些頹然的心境注入了一記強(qiáng)心針。

    現(xiàn)在世間已經(jīng)步入末法時(shí)代算是現(xiàn)在世俗佛道諸家修行者一個(gè)共識(shí)了，雖然因?yàn)閾碛辛斯偕淼脑剩麄兪┓〞r(shí)受到的壓制小了很多，但他們依然感覺到自己修煉的效果卻并沒有恢復(fù)，依然被天地?zé)o處不存在的無形力量給壓制著，他們可以估計(jì)得到當(dāng)他們這一代修行界碩果僅存的人老去、死去后，那么存在無數(shù)年的修行界也將會(huì)真正變成傳說。

    正是因?yàn)閷?duì)前景的絕望使得這些修行者的心境變得迷茫，而現(xiàn)在的徐長青就像是黑暗中的燈塔一樣，讓這些迷茫的修行者心中多了一個(gè)目標(biāo)。在他們看來，既然有人能夠在現(xiàn)在的末法時(shí)代也能夠修煉出傳說中的長生不老，那么就證明了修行之道并未堵死，依然有一條出路。

    只是，在驚喜之余，在座眾人中不少人也不由得生出一種疑心，畢竟徐長青的相貌實(shí)在太年青了，而長生不老的傳說也太虛幻了，使得他們生出眼前一切是個(gè)騙局的想法。

    因?yàn)閷?duì)前路的絕望，使得現(xiàn)在在座大多數(shù)修行者們的心境變得懈怠，這種懈怠的心境不單單體現(xiàn)在修行上，還體現(xiàn)在工作上。原本現(xiàn)在這個(gè)讓他們頭痛的這個(gè)大難題，一開始是有機(jī)會(huì)解決的，只可惜因?yàn)樗麄儾灰詾橐獾膽B(tài)度使得問題越來越大，最終變成現(xiàn)在這種不可收拾的局面。因此上面對(duì)他們非常不滿，但現(xiàn)在這件事又離不開他們，所以上面的人很可能會(huì)故意制造一個(gè)假象，讓他們重新恢復(fù)信心，從而竭盡全力解決這個(gè)難題。

    只不過，有人懷疑，自然也就有人堅(jiān)信，除了九姑婆、何所求、霍城等見識(shí)過徐長青實(shí)力的人以外，還有兩個(gè)人在見到徐長青后，沒有對(duì)其身份產(chǎn)生任何懷疑，這兩個(gè)人便是和宋老有著同樣地位的一僧一道。這兩個(gè)人是現(xiàn)今修行界唯一和當(dāng)年仙佛正宗有著直接聯(lián)系的兩個(gè)幸存者，僧人是佛家天臺(tái)宗內(nèi)山門的親傳弟子廣印禪師，道人則是道家金丹南宗清凈道的內(nèi)門弟子普濟(jì)真人。

    這兩位之所以能夠幸存下來是因?yàn)楫?dāng)年內(nèi)山門出事的時(shí)候，他們都不約而同的在世俗人間游歷，積累功德。而當(dāng)他們回到山門所在的時(shí)候，見到的卻已經(jīng)是一片狼藉，就算他們施展秘法來感應(yīng)留在內(nèi)山門的命牌都沒有半點(diǎn)效用，這時(shí)他們才明白內(nèi)山門，或者說仙佛正宗已經(jīng)消失了。

    雖然他們兩人出自內(nèi)山門，身份也很高，但修為卻很普通，失去內(nèi)山門的支援，他們本身的能力都不足以對(duì)仙佛正宗各個(gè)宗派還存在的世俗山門構(gòu)成影響，所以他們?cè)诟髯宰谂芍兄荒茏鰝€(gè)有名無實(shí)的象征物。在國家開始召集那些有能力的修行者時(shí)，他們兩個(gè)自然也就被各自所在的宗門推了出來，當(dāng)作代表，加入到了這個(gè)政府秘密部門中。

    他們兩人修為普通只是相對(duì)于仙佛正宗內(nèi)山門的人而言，事實(shí)上當(dāng)年昆侖通天之路一事后，整個(gè)修行界的整體實(shí)力都跌落到了谷底，他們兩人在各自宗門內(nèi)都算得上是中流砥柱般的存在了，而放在現(xiàn)在的修行界更是最頂端的存在。

    正是因?yàn)樗麄兊某錾恚沟盟麄円娮R(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了在座的人，廣印禪師通過師門秘法能夠感覺到徐長青身上隱藏的龐大力量，自然對(duì)其身份沒有懷疑，而普濟(jì)真人則是通過另外一個(gè)途徑，肯定了徐長青的身份。
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