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    徐長青在圣墟的時候，所看的書籍大多都是阿薩神族的書籍，但其中也有不少和九柱神有關，而涉及賽特神力神術的書籍也有幾本，這些神術或許非常基礎，但這些基礎神術都是九柱神經過無數年的提煉，最終凝聚而成的精華，是此種神力的根基神術。

    這類神術雖然威力不大，但就掌控力而言遠遠不是其他賽特神術所能匹敵的，更何況現在這名襲擊者所用的神術還不是真正的九柱神神術，而是一種自己領悟的神力運用之法。當這名襲擊者用這種神力和神術對徐長青動攻擊的時候，他的下場就已經注定了。

    徐長青將體內的本源之力輕易的轉化成了賽特神力，同時施展賽特的獨門神術，將自己也融入到了漫天沙塵之中，甚至融入程度而論比起這名襲擊者更深，而對其產生的神力壓制，也如同圣墟上位神靈對下位仆神的壓制一樣處于絕對壓制的地位。

    之后的事情就愈的簡單了，處于絕對壓制地位的徐長青幾乎不費吹灰之力，就將這名襲擊者給擒住了，更用九柱神的神術秘法將對方的神力封禁起來，讓其完全失去的反抗的能力。

    只不過，抓住襲擊者并不是徐長青的主要墓地，他更希望從這名襲擊者身上找出古神會與荒士靈境的聯系到底達到了什么地步。于是，他直截了當的挑明了這名襲擊者所擁有的神力底細，借此試探對方對賽特等異域神靈到底有多么了解。

    而隨后那名襲擊者的練神和眼神無比不在對徐長青述說一個答案，很顯然這名襲擊者很清楚自己的神力源自于誰，這也可以算作徐長青得到的第一個實質性的證據。

    在雍州或者禮天宮，雖然都有關于域外邪神的傳說，但任何記載這些域外邪神的文字都是一些含義模糊的內容，哪怕是對那些邪神的神力描寫也都輕描淡寫，根本沒有系統的分類過哪種神力屬于哪位神靈，自然也不可能有任何一種精確的神靈名稱。現在這名襲擊者既然知道自己的神靈神力源自于賽特，那么這些知識就只能是源自于這個天地之外，而從徐長青此前收集到的情報和做出的推斷來看，這些神力知識的源頭也只能是世俗人間的古神會。

    見此情形，徐長青再加一把火，蹲下身子，朝趴在沙塵中的老人，說道：“古神會沒有教你真正的賽特神術嗎？”

    然而，這一次試探性的詢問并沒有達到想要的結果，老人驚駭的神色中多了一絲茫然不解，很顯然對方并不知道古神會是什么。

    這一情況讓徐長青也感到有些不解，但他并沒有因此懷疑自己有關古神會的推測是錯的，僅僅只是感覺其中或許另有蹊蹺。

    就當徐長青準備更進一步的試探出這名老人所知的一切奧秘，甚至打算直接施法搜其魂魄，從魂魄中提取記憶時，前方青石臺階頂端那棟教堂式建筑的石門忽然緩緩開啟，一陣西方教會圣詠般的吟唱聲從門內傳出。雖然對方唱的內容徐長青一點也聽不懂，但這些詠唱聲中卻蘊含了一種不需要語言和文字就能夠明白、近乎直指人心的含義，而這個含義就是和平。顯然對方沒有繼續動攻擊，除了擔心已經被他抓住的這個老人以外，也同樣是對他的實力和來歷投鼠忌器。

    “這算不上是欺軟怕硬呢？”徐長青站起身來，心中笑道。
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