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    他們兄弟畢竟比孫和鼎年輕得多，由其是孫和京，在孫元化死的時候，他還不滿二十歲，雖然不敢違背父親的遺命，出仕做官，但也有些不甘心這么沉寂下去，這一次商毅來請孫和鼎，兩人也覺得是一個好機會，至少能做一點有意義的事情。

    孫和鼎本來就有些動心，見兩個弟子也主張自已出山幫商毅監造火器，也就不再猶豫，立刻答應了下來。商毅自然十分高興，又拿出十兩紋銀，讓羅遠斌去買一些酒萊，眾人好好吃一頓。

    孫氏兄弟雖然極力阻攔，但羅遠斌接過了銀子，就這刻出門去了。而商毅又勸了幾句，只好作罷。

    在等待羅遠斌的時候，商毅才又和孫氏兄弟詳談，問孫和斗和孫和京會些什么？是否也會鑄造火器。但兩人都搖頭表示，說鑄造火器，并非他們的擅長。原來孫元化是一個全面的科學家，他們兄弟三人各自繼承了孫元化的一些本事，孫和鼎善于制造火器，孫和斗則是繼承了孫元化的兵法，還會一些武功，而孫和京主要鉆研數學、幾何等方面的知識。

    商毅聽了，也不由大喜，當時就表示對他們兄弟三人會都聘用，由孫和斗教導士兵們使用火器的方法，并且操演火器與其他兵種的配合。而孫和京卻是付責在穆陵關教授孩子、少年士兵數學、幾何知識。并開出了每人一月三十兩白銀的價格，并且保證，每年還有額外的獎勵。

    孫氏兄弟也都覺得十分意外，如果商毅聘用孫和斗指導使用火器，這還是在情理之中的事情，但聘請孫和京教授數學、幾何知識。這就大出他們的意料了，盡管孫元化生前，也極力主張在大明推廣《泰西算要》、《幾何用法》、《幾何體論》、《西學雜著》等著作知識，但朝廷注重的只是鑄造火炮的技術，對其他并不感趣，更有不少士大夫理學家視這些數學、幾何知識為奇淫巧技，傍門左道之術，不但不能推行，還應當加以制止。

    而商毅這樣的一介武夫，居然會對這些東西感興趣嗎？還要在穆陵關里教授這些知識，現在的孩子，除了學習四書五經，應付科考之外，頂多也就是再讀一讀史書而己，誰有興趣來學數學幾何知識。孫和鼎甚至在想，商毅是不是覺待在聘請了自己和二弟之后，卻不聘請三弟，有些覺得過意不去，因此才拉孫和京去湊數的。

    商毅見他們兄弟的表情，知道他們有些不理解，又進一步解釋道：“鑄造火炮，是一項綜合技術，并非只靠一門技術就能完成，其中涉及鑄鐵，鍛造、火藥、數學、幾何等等方面的內容。而其他方面，我穆陵關多少還有一些基礎，唯有這數學幾何，還是一無所能，而三先生精通此道，正是求之不得。教授給工匠士兵，無論是日后鑄造還是使用火器，都會大有益。而且穆陵關里的孩子，曰后未必能夠各個考上科舉，因此學習一些數學幾何知識，日后也能計算丈量，有一技之長，也好混一口飯吃。”

    因為在后世，數學是一切科學技術的基礎，因此商毅的這一番見解，在現代社會中是最基本的常識，但在這個時代卻算是罕有見解，即是是精通這些學術孫氏兄弟也未必有商毅看得這么深遠。也對商毅感到由衷的佩服。同時也生出了貨買識家的感慨來，覺得答應商毅出山幫助，到是走對了。

    而商毅也察覺到他們兄弟對自己的態度大變，不僅是尊敬，還有幾分遇到知音的心理。也知道自己以初步嬴得了他們的好感。也十分高興，十七世紀什么最重要？是人材最重要。現在自己手下的軍隊己初雛形，缺少的是各方面的人材。

    　　


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