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    經過了老兵們的思想工作之后,新兵們的情緒也漸漸穩定了下來，訓練的主動性也大大增加，也更認真該苦了。

    而除了訓練新兵之外，商毅對老兵同樣也沒有一點放松。當然現在的老兵訓練的重點以經不再是隊列了，而是實戰能力。毎天商毅都會帶著老兵，出關去拉練，進行埋伏，沖鋒、布陣、拒馬、撤退、箭陣、遭遇、渡河、搜索、扎營、夜戰等等實戰的演練。由其是專門訓練山地叢林的作戰技術和演練。

    因為穆陵關位于沂山、峿山、箕屋山等數座大山的包圍內，叢林茂密，山路復雜，都是不利于清軍的騎兵，重甲步兵作戰的地形，卻正是用兵埋伏的大好地區。

    商毅是特種兵出身，本身就是山地叢林戰的好手，甚至可以說在這個時代，論山地叢林戰術，無出其右者。而且他又是接受辻現代軍事理論教肯，同時也對共和國當年的游擊戰術、運動戰術十分推崇。深知以我為主，牢牢把戰場主動權的道理。因此雖然是有關城可守，也絕不能一味的消極閉關死守，而是堅持將陣地戰和運動戰相結合，守中帶攻，攻守兼備。

    正是在這種指導思想下，那么穆陵關周邊的地區如果能移加以有效的利用，不僅會對淸軍造成極大的麻煩，說不定還會起到出奇制勝的效果。因此商毅在訓練士兵們山地叢林戰術的同時，一面也派人去勘測山路，繪制詳細的山地地圖，了解那里能藏身，那里能儲備，那里能用兵，那里能埋伏，那里是死路，那里能死里救活等等，做到心里有數。

    而在這個時候，傳教士阿科尼亞發揮了極大的作用。自從跟商毅一起到了穆陵關之后，由于現在世局不太平，因此洋和尚暫時放棄了北上進京的想法，留在穆陵關里。同時也利用自己擅長的醫術，在穆陵關里充當一名醫生，這一段時間里，也給不少人治過病，而中國農民對出家人都帶有幾敬意，而會醫術的出家人，更是受人尊重。加上阿科尼亞為人和藹，又不呆板，雖然是個洋和尚，也很快和居民們熟悉起來。

    而阿科尼亞也趁機在居民中間傳教，商毅雖然打算限制阿科尼亞的行為，但在這種非常時刻，有一個宗教人士的幫助，也有利于穩定居民的情緒。而且歷史也證明，中國農民不會那么輕易就被上帝忽悠，因此也沒有對阿科尼亞加以阻攔。

    同時阿科尼亞不禁精通西式繪畫技術，而且也懂地圖繪制，因此也幫著商毅，勘測地形，丈量尺寸，繪制了一份穆陵關一帶方圓數十里的詳細地圖。

    　　


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