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    在劉憲原先所在的那個世界，對貂蟬的了解都緣于《三國演義》，是作為一個正面形象出現(xiàn)的“悲劇性”女子，雖名列“四大美女”之一，卻也掩蓋不住紅顏薄命的憐色。

    《三國演義》并沒有交代她的具體下落，而正史中更是沒有記載她這個人。而現(xiàn)在劉憲復生的這個漢末時代，應該說并不是真正的歷史面位，而是更雷同于演義。比如“桃園三結義”、“關公溫酒斬華雄”、“三英戰(zhàn)呂布”這些耳熟能詳?shù)墓适略谶@里是真實生過的。

    當然了，這里也有不同于演義的地方，比如說吃食以及更貼近戰(zhàn)爭的馬鐙，這里的吃食完全同于歷史，而讓騎兵稱雄千年的馬鐙也沒有出現(xiàn)，現(xiàn)在的騎兵騎馬靠的是雙腿的力量，攜夾馬腹。

    按照歷史展，馬鐙的出現(xiàn)大致時間還要等到三國歸晉之后。

    “元度，汝看何如？”劉備轉頭問向劉憲。

    劉憲按下心思，躬身回道：“主公，此事若單論利弊，殺之既可。然，憲心中憂憤，不為他事，但為良心無悔。”

    “司徒王允累謀無成，乃遣一無拳無勇之貂蟬，以聲色為戈矛，反能致元兇之死命，粉紅英雄真可畏哉。”劉憲秉氣凝聲，言道：“庸詎知為一身計，則道在守貞；為一國計，則道在通變。普天下之忠臣義士，猛將勇夫不能除一董卓，而貂蟬獨能除之，此豈尚得以迂拘之見，蔑視彼姝乎！貂蟬，憲敬之愛之重之也！”

    恍惚中，劉憲似乎想起了后世的那篇《貂蟬賦》：

    挑撥離間堪稱，心之堅韌可比銶。

    萬綠叢中一點紅，女中豪杰大丈夫。

    語言或許顯得粗糙，可說的卻一點不作假。
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