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    身為臣子，能集軍政大權于一身，充分揮自己的能力這自然是暢快淋漓的好事，可在劉憲看來這同時也是一個沉重的負擔和危險。

    縱覽古今，幾乎所有歷史名人，生前，人們對之總是或褒或貶；死后，隨著歷史的復雜演進，其所受毀譽也多有變化，甚至全譽全毀，尖銳對立，而又時反時復。但也有一人，其生也倍受贊嘆，其死也盡享美譽，這人就是在中國被譽為“智慧之化身”的諸葛孔明，一個不是神明的神明。

    便是那被歷朝歷代遵崇的關老二，論聲望都要低上一頭。為何？

    這不僅僅是因為諸葛亮的文治武功，還因為他的忠心耿耿，身為丞相，舉**政操于一手，想要做些謀逆之事，不管成敗如何那都是易如反掌。

    但他是怎么做的呢？為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權制，開誠心，布公道；盡忠益時者雖讎必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精練，物理其本，循名責實，虛偽不齒；終于邦域之內，咸畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。

    鞠躬盡瘁，死而后已。諸葛亮說了這句話，也做到了這句話，便是連他的兒子、孫子（諸葛瞻、諸葛尚共死于綿竹之戰，另外張飛孫張遵，黃權之子黃崇等人）以及選定的接班人蔣琬、費祎、姜維也都做到了這些。

    蜀漢從建立到滅亡，四十多年間一直有權臣而無逆臣，朝中安定平穩，大權操于后主之手，但是這“忠貞”二字遠勝被司馬懿寡奪的曹魏和孫權死后混亂不朽的東吳。

    萬古云霄一羽毛，諸葛亮背負的重任，劉憲是萬萬擔不起的，他也不想擔。所以，他只愿做一個單純的、本分的武將，去沙場爭鋒理軍國大略，而不去參合政事。

    　　


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