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    構(gòu)筑脈絡的第一步便是要能感知到身周的元氣。

    這本書開篇第一句話如此說道：“天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。”

    王石皺眉細思，天地為什么能永恒存在？以他后來人的閱歷和知識，自然清楚這是自然的規(guī)律，天與地，宇宙和大地，并不是孤獨存在的，而是萬物相諧相生，彼此之間的變化規(guī)律如果存在一個平衡，那么自然就能長生。

    世間格局亦如是，如果天下三大國度能始終保持一個平衡點，那么戰(zhàn)爭殺伐就不會發(fā)生，彼此自然都能永遠存在下去。

    如果將這句話放到個體上，也就是單個的人，如果想從天地間吸取元氣化作自己的力量，那么便要找到一個平衡點，能夠?qū)⒆陨淼能|體運動和天地之間的規(guī)律融合起來。

    那么又如何找到這個平衡點呢？

    王石一邊思索，一邊繼續(xù)往下看著。

    “……天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間，吾是以知無為之有益。”

    看到這里王石便放下書，凝眸望著桌上的燭光，心中思緒翻轉(zhuǎn)。

    武道招式有強弱之分，內(nèi)家心法同樣有剛?cè)嶂畡e。

    大乘功法屬世間至堅之法，拂云散手則是世間至柔之術(shù)，可這門五氣朝元給王石帶來的直觀感受卻十分復雜，在它其中隱含的道理，似乎不僅僅是單一的特征。

    他按照書中講述的運功方法，緩緩地感知天地的存在。

    或許是因為他之前十多年習慣了運功修煉，所以即便是他被滅威大戰(zhàn)摧毀了體內(nèi)脈絡，他對那些元氣依然有種陌生的熟悉感，要找尋起來，比普通習武之人要快得很多。

    三日之后，他終于在體內(nèi)找到一絲力量的存在。

    不過這并沒有什么值得高興的地方，因為王石已經(jīng)了解，五氣朝元一共分為六個層次，他現(xiàn)在還沒有摸到第一層的門檻。

    因為書中說的很清楚，當右小臂內(nèi)凝結(jié)出白色銳芒的時候，那么便算是邁過了心法的第一層。

    王石過上了徹底避世的生活，除了每日來幫他做飯的席九九，他再也沒有見過其他任何人。

    直到這日深夜，當他修完心法，緩緩睜開眼睛時，看到一個黑色的人影站在門邊，渾身上下被夜色染透，看不清長相，只有一股冷峻的死亡氣息，朝王石撲面而來。

    王石的眼神冰冷起來。

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