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    “敷演清涼，四時瑞雪常飄，幻出銀裝世界；恢弘極樂，六月蓮花始放，翻成金色乾坤”

    葉華真暗想，會不會大師兄的金妙蓮是出于此。正在細想間，智苦和尚從三圣殿走了出來，看見葉華在此道：“葉華，你隨我來”

    葉華一怔不想在這里碰上師父，急忙俯首道：“是師父”

    兩人走到大雄寶殿，智苦和尚道：“葉華，你來我拜入我寺也有十幾日，從今日起，我便傳你四圣諦功法，五臺道法雖有近千功法，或深或淺每一門功法若是練到深處，皆有大威能，但追本溯源，大多卻是脫胎于這四圣諦。

    我碧山寺乃是專修苦諦，一道通則百道通，莫要貪多務得。要專心修習，勿要懈怠！”葉華恭敬道：“是，師父。”

    “你坐下罷”智苦和尚道。凝視葉華半響，道：“四圣諦功法共分須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果四種境界。

    十二因緣十二層功法，第一境界須陀洹果即為初見四諦法門，體證到了第三層因緣，此境界乃是進入圣流的預備工夫。到此階段，已能飛行絕跡，上天入地無有不能。

    斯陀含果，體證到第六層因緣，能脫離生死進入無極大道。阿那含果，進入第九層因緣，此種元神靈嬰住于五凈居天，禪定轉深，能夠滅受想定。阿羅漢果需是體征道第十二層因緣方能達到，此種境界已能飛升西天極樂世界。”

    智空和尚說畢，又嘆然道：“在千年歷代五臺山修習之人，曾出了三位證得羅漢果，三百五十八人證得阿那含果。因此現下若能進入五凈居天之中，已是我五臺最高境界了。今日我便傳你前三層功法。明日你便去后山修行洞里去修行吧”“是師父”葉華答道。

    智苦和尚一伸手，靈光閃動間，手中現出一本玉冊，葉華恭敬的接過玉冊。智苦和尚道：“不要辜負為師一番期望，你去便罷！”說完閉眼打起座來，不再說話。

    后山的修行洞有福天洞、小西天洞、觀音洞等，葉華的幾位師兄每人一洞修習，葉華看著觀音洞洞口并無封閉，想必是無人在此，便直走了進去，關上石門，在兩旁石室中坐定，打開玉冊，按書中所說仔細修習不說。

    這一做關，除每日有人在洞口放進水食，少歇息外，葉華并無一時停息，眨眼時間過去半年有余。

    　　


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