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    原來(lái)……那陰陽(yáng)圣王，只是神道與仙道爭(zhēng)鋒的一個(gè)小小棋子罷了。

    神道與仙道，雙方的體制、思想等等諸多方面完全不同，無(wú)論是修煉體制，還是主要行為，都可以看出十分巨大的差異。

    用一個(gè)字來(lái)區(qū)分，便是一個(gè)是‘神’，一個(gè)是‘仙’。

    再進(jìn)一步區(qū)分，便是一個(gè)是‘儒’，一個(gè)是‘道’。

    儒教的至高神昊天上帝——正是如今的天帝，他統(tǒng)治整個(gè)神道，形成一個(gè)完整的神道體系，以天庭為中央，輻射這方世界，人類的王朝，也同樣以此為基礎(chǔ)建立。就連仙門道門都在其統(tǒng)轄范圍之內(nèi)。

    而如今，仙道想要將地位翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，故此開始下這以天地為棋局，眾生為棋子的大棋，簡(jiǎn)單點(diǎn)來(lái)說(shuō)，就是仙門和道門不甘寂寞紅杏出墻，想要翻身做主把歌唱了。

    而當(dāng)時(shí)的柳憑，進(jìn)入了陰陽(yáng)界，就等于不小心介入了二者之間的爭(zhēng)斗，至于師姐為什么也站在神道的立場(chǎng)上，想來(lái)仙道之內(nèi)的聲音，定然不是統(tǒng)一的。

    “奉常，我?guī)?lái)了早點(diǎn)。”旁邊傳來(lái)一句話，打斷了柳憑的沉思，卻是祝英臺(tái)將各樣的早點(diǎn)端了進(jìn)來(lái)，油條、豆?jié){、豆腦、混沌、小籠包、稀飯等等，頗為豐盛。

    還在熟睡的白芷，聞到了那香氣，鼻子動(dòng)了動(dòng)，立刻飛一般竄了下去，沖向了那一大堆食物。

    　　


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