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    新的耕夫，新的田地，新的農業生產力，開始在大明東灜出現。比如，萬歷十四年的一場早秋曉雨過后，新耕夫高自嘉就扛著木牛，往自己在東瀛布政司元敬府的新田走來。

    被他取名為伍芊的倭女則也背著一背簍赤腳跟著他后面。沒多久，一聲雞鳴叫喚來了紅日。

    高自嘉迎著紅日，將木牛放在了田埂上，且先讓伍芊將背簍給了他，然后他就從背簍里取出一個布包來。

    布包里包的是骨灰，是高自嘉在船上大魚大肉后，收集的各種雞鴨等飛禽走獸骨頭，如今燒了專門作為肥料用的。

    高自嘉這時已開始將骨灰均勻地灑在了田里。而倭女伍芊則熟練地去了田埂上面的池塘。

    池塘是高自嘉新挖的，引的是田邊山溪溪水。池塘上架有木頭做的雞圈，里面養著有高自嘉最近才從集市買回來的小雞仔。

    之所以在池塘上面架起雞圈，則是為了能夠利用雞的糞作為養魚的飼料，這樣在養雞的同時也能養池塘里的魚。

    而池塘不僅僅是養魚，同時也是作為一個蓄水池，以便于缺水時自己的田好用水這是明朝這個時代已經興起的綜合農業。

    綜合農業經營最早記載，就來自于明中葉的《昭常合志稿》，里面提到譚曉、譚照亮兄弟改造低洼荒地為大型池塘養雞養魚，使其雞魚皆肥，而因此大富。

    如今這類經營模式已在萬歷朝逐步推廣開來。高自嘉自也知道這種方式，且雖然眼下已不是稻谷種植時期，但他已開始準備種玉蜀黍，玉蜀黍就是后世的玉米。

    玉米已于這個時代傳入大明，且主要由兩個路徑傳入，一個是由滇緬陸路傳到云南，一個是由東南沿海傳到浙江。

    朱翊鈞即位后大力促進新作物推廣，使得高自嘉雖來自北方但也知道玉蜀黍。

    倭女伍芊的任務就是看護這些雞崽，打掃雞圈，把生病的雞崽及時拿走處理掉，把糞便掃進池塘里。
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