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    第一次不同多說，根本就是兩位神道大能的爭斗結(jié)果，第二次地神攜帶百族修士，本質(zhì)上除了天地之爭外，還有人神一脈和妖神一脈，或者說神獸一脈的爭斗。

    這也是神獸一脈的悲哀，初代神獸大多是天地孕育而生，先天擁有類似于神職一樣的存在，不算后天生靈，不歸妖族一脈。

    但是他們血脈后裔就不同了。這些后裔，大多是初代神獸感陰陽化生之妙，孕育而出，其中根基渾厚的一些，還能夠借助父母的遺澤，保證自身血脈的純粹。

    但那些根基淺薄，或者經(jīng)過數(shù)代傳承的后裔，哪怕比起后天造化而出的妖族要高貴不少，根骨一流，身上卻已經(jīng)沒有了對應(yīng)的權(quán)柄，只有權(quán)柄信息殘留孕育的天賦神通而已，自然不能稱之為神獸。

    在這一點(diǎn)，哪怕龍族、鳳凰、玄武、白虎、麒麟五方至高神獸，也只能確保自家嫡系一脈的神性和地位。無法保證其余后裔的地位，從敖韻都沒有傳承到權(quán)柄，選擇繼承云中君的神位，便可以知道神獸后裔也無法保證自家必然為神族所屬。

    因此，在大量神獸后裔誕生之后，他們也是開始試圖著重新掌控天地權(quán)柄，但他們執(zhí)掌的方式或多或少都帶著神獸一脈的局限性，比較粗暴，加上他們的身份，也就被一起視作是妖神一脈。

    也正是因?yàn)槿绱耍谌俗迨最I(lǐng)榮升天庭的時(shí)候，神獸一脈才會選擇幫助妖神一脈聯(lián)合地神一脈進(jìn)行伐天之舉。

    為了就是撼動(dòng)人族正統(tǒng)的地位，防止人神一脈成為正統(tǒng)，斷去妖神一脈的未來。

    人神一脈也不全是傻子，或者說第一代人族天帝還是比較明白事理的人，祂看出神獸一脈插手的原因，便是提前給予神獸一脈的尊榮，允許他們的后裔作為靈獸、瑞獸存在，分享人族氣數(shù)。穩(wěn)定了不少神獸大能，然后死命的打壓妖族，展現(xiàn)自己的力量。

    現(xiàn)在妖神一脈的下場可是非常的凄慘，絕大多數(shù)妖族都失去了行走神道的權(quán)利，為數(shù)不多幾個(gè)費(fèi)盡心機(jī)凝聚的神位，還不被天地接受，只能作為邪神、兇神一脈，獨(dú)立在天庭體系之外。對比之下，神獸一脈的后裔，只要不傻呼呼的同人族氣數(shù)對上，基本上都能夠混到山神、水神、風(fēng)神、福神等正神的位置。

    因此，人神一脈雖然霸道，可這一手拉攏一批，打壓一批的手法，還是維持了人族在天庭的絕對地位。可凡事都有例外，如今執(zhí)掌天庭的人族首領(lǐng)已經(jīng)是第五代人族首領(lǐng)，為水德天帝，是人族一脈修習(xí)水行的至強(qiáng)者，修為雖然稱不上差，但比起前面幾位，還是有一點(diǎn)點(diǎn)的差距。

    加上經(jīng)過四代天帝的經(jīng)營和分化，現(xiàn)在的天庭內(nèi)部勢力早就變得非常的復(fù)雜，并且到達(dá)了一個(gè)詭異的平衡點(diǎn)。空降上來的水德天帝自然是難以施展，久而久之，祂也就有些自暴自棄，開始不斷打壓妖神、巫神、鬼神一脈，甚至連玄靈君等上古水神也在起打壓范圍。

    這位水德天帝的目的非常明確，重整天庭內(nèi)部體系，謀奪黑帝尊位。

    面對這樣的打壓，為了自身的權(quán)柄，也為了巫神和鬼神一脈的未來，地神、巫神、鬼神甚至古神不由自主的聯(lián)手，共同推出了一位強(qiáng)大的巫神，來對付如今的水德天帝。

    雙方在蒼穹之上爭斗許久，大量神祇隕落，部分開始執(zhí)掌權(quán)柄的仙人也是被拉入其中，不斷隕落在云間。
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