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    一場悲壯的陪葬的確令人動容。

    君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎。

    在這個是時代。

    情義二字比泰山還重！

    人人都說春秋戰國禮樂崩壞，可人人以道德為立身之本，之所以稱之為禮樂崩壞，只是相比起那個人人遵禮的時代相去甚遠。

    而隨著法家興起，儒法轉變，道德二字成為了標榜德行的工具，得利者行小人之事，卻用道德來約束別人。

    這未嘗不是一種退步。

    嬴城親眼目睹了李信，內史騰，溫方，張天這等位高權重者的忠勇行為，內心所受到的震撼是他這輩子都無法忘記的。

    也讓他有了更多的思考。

    治國，無非禮與法二字，法，不能太重，禮，不能太輕。

    生命，貴不可言，信仰，于世無解！

    這本身，就存在矛盾性。

    然而。

    縱然悲壯的挽歌令人動容，終究塵歸塵土歸土。

    他可以為東守都統帥李信擅離職守的行為買單，但，他還是斥責李信的行為給他留下了爛攤子。

    李信倒是一走了之了，可東守都統帥必須在最快的時間選定。

    而關于東守都統帥的人選，卻是令人犯難。

    在秦國的武將，雖在級別上并沒有什么明確的劃分，護國都尉之下便是上將軍，上將軍之下是都校尉，校尉將，但是，這其中的地位，依舊是論資歷和功績。

    李信是在秦國武將中論資歷和功績，僅次于王賁之下，戰績雖然沒有王賁滅四國般耀眼，卻也是同為滅國的將領。

    李信，是在始皇帝登基后最早提拔的一批將領，并參與了秦國滅六國的大多數戰爭。

    這其中，李信的成名之戰，便是伐燕之戰，在耕戰國策和秦***事氛圍中，沒有軍事才能，即便是皇子進入軍中，也沒有統兵的權力。

    在秦國，任何一名帶兵打仗的將領，均是從底層一步步爬上來的，王賁不例外，李信也不例外。

    只不過，若是勛貴之后，其晉升之路相對于其他將領要坦途順利快速許多。

    而李信，便是其中之一。

    李信與李斯八百年或是一家，或也不是，但二人各供祖先，非同族。

    李信屬于隴西李氏，其祖先李宗本為魏國大夫，在孝公年間是最早一批在秦國招賢納士下來到秦國的士大夫，任縣令。

    經歷代繁衍，早已與秦國血脈相連，到李信之時，經其任隴西郡守的祖父李崇推薦于始皇帝，被安排在王翦軍中歷練。

    后李信年少壯勇，一步步成為了王翦軍中校尉，卻也同樣因為在王翦軍中任職，王翦為了扶持嫡長子王賁，對獲得軍功的機會自然略有偏重。

    這樣的狀態持續到王賁受始皇重視，為其籌建虎賁營，獨領一軍之后。

    而這也到了伐燕之戰，王翦無需再為王賁鋪路，這才命李信為前鋒，率騎兵攻燕，李信在伐燕之戰中大放光彩，在易水河畔，大敗燕國太子丹并一路追殺燕丹至薊城，隨后王翦抵達薊城，破城后，李信再次率騎兵追殺燕王喜和燕太子丹，迫使燕王喜斬殺燕丹。

    自此，李信受到始皇帝重任，以李信率領的前鋒營為班底，為李信獨設了破燕營。

    而始皇帝設立破燕營目的，是與王賁的虎賁營一樣，均為騎兵營。

    王賁的虎賁營偏具裝重甲騎兵，而李信的破燕營偏輕裝騎兵。

    隨后王賁攻魏，李信與蒙恬攻楚！

    王賁，李信，蒙恬三人便是當時秦國最耀眼的少壯派

    統帥。

    而李信與王賁，蒙恬地位之所以出現差別，也是在這一年。

    王賁攻魏，水淹魏都大梁，魏王假出城乞降，滅魏。

    李信攻楚，因為李信連克楚國數城，驕橫之心漸勝，冒進進攻鄢郢，雖然攻克鄢郢，卻與同攻楚國寢丘，城父的蒙恬脫節。
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