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    只是。

    如今的朝堂，已經(jīng)不是始皇帝在時的朝堂，他能夠無所顧忌的暢所欲言。

    李斯抱著沉重的心情離開了咸陽宮。

    而相反的是，哭著進宮的叔孫通，帶著無比愉悅的心情離開了咸陽宮。

    前往了淳于越的府邸。

    「如何？」張良見到叔孫通便焦急的上前詢問結(jié)果。

    「哈哈哈，多虧有子房之計，此次我儒家不僅度過了危機，而且，陛下下令，將宣傳大院改為儒學(xué)院，一為教學(xué)，二為理學(xué)。」

    「我儒家，終于有大展拳腳的機會了。」

    聞言。

    張良深吸了一口氣，面露喜色驚喜道：「如此，當(dāng)賀，恭喜叔孫師，淳于師，儒家終于在二師的帶領(lǐng)下，融入了秦國。」

    叔孫通同喜，卻不解的問道：「子房，我還是不明白，你如何能斷定，只要我去向陛下請罪，陛下就會因此寬恕儒家，甚至為了不讓儒家沒落，要想方設(shè)法的提升儒家的地位。」

    淳于越在此時也湊了過來，同樣不解的看向張良問道：「是啊，此次張鴻在漢中所為，天下震驚，朝野上下震驚。」

    「而那孟嘗更是不識抬舉，不僅不思張鴻之錯，反而將矛頭對準(zhǔn)我們，令好不容易統(tǒng)一的儒家再次分裂。」

    「可以說，此次處理稍有差池，儒家會徹底沒落，成為百家末流。」

    張良深吸一口氣，搖頭道：「其實，良也是在豪賭，并非確定。」

    「只不過，此次陛下對儒家的處置，反倒是讓良終于確定了一件事。」

    叔孫通不解：「何事？」

    張良笑道：「我，儒家無憂，只要自此在秦國奉行儒道，著眼于禮儀之準(zhǔn)繩，為天下之人定禮之準(zhǔn)則，那么，從此無人能撼動我儒家的地位。」

    叔孫通和淳于越二人一驚，不明張良為何有如此自信。

    「其實，良也是近日在國學(xué)府潛心深研秦律，才有此悟，也猜想到陛下心思。」

    張良笑道：「秦律一書，分禮與法二本。」

    「關(guān)于律法，秦律定為世間秩序，其內(nèi)包含五等九流，國制，制權(quán)，衡位以及典章。」

    「其實這是舊秦律的基礎(chǔ)上，將禮與法進行分割，法為秩序，將天下一切事物以非常明確的衡位之理進行劃分，以此為天下每一個人制定人權(quán)，官權(quán)，以此達到令天下事物有序運轉(zhuǎn)的狀態(tài)，其重序，必須有明確的界定，自然要以律來定序。」

    「然而，禮書之上，卻又以仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝悌慎廉，勤正剛直勇二十字為基礎(chǔ)，制定了王禮，祭禮，儀禮，曲禮，學(xué)禮，世禮，喪禮，器禮，樂禮等，并且將占卜，形象，風(fēng)水，相術(shù)等歸入了禮書之內(nèi)。」

    「雖說，遍觀整個秦律，只字未提儒家，儒學(xué)，但是，禮書其實就是儒學(xué)，但遠比儒家學(xué)問更復(fù)雜，更完整，其將禮記相合，周禮相納，并追朔夏禮，至此以秦國國情為準(zhǔn)，制定了秦國之禮，故而可稱之為秦禮。」

    「也就是說，一旦秦國安定下來，當(dāng)今陛下一定會率先推行秦禮，讓天下之人人人遵行秦禮。」

    「此秦禮，與秦法無關(guān)，甚至于，秦法也會以秦禮為準(zhǔn)來進行制定，而不是以秦法來確定秦禮。」

    「禮不可廢，禮更不可易

    變，一旦秦禮定，只要秦國不滅，秦法可以五年一改，十年一變，百年一更，但秦禮，一定會自一而終，不會輕變，因為只有如此，才能形成屬于秦國的秦文化。」

    「這是萬世之謀，而這，良才猜想，當(dāng)今陛下絕不會容忍儒家沒落。」

    「因為，夏禮，殷禮，周禮，已經(jīng)被我儒家吸納并整理，形成了現(xiàn)今的儒家儒學(xué)。」

    「可以說，諸子百家之中，只有我儒家完整的繼承了周禮，其余諸學(xué)或有殘缺，或有違背，均不得禮學(xué)全部。」

    「更甚者，無論是子思之儒，還是孟氏之儒，均繼承了一部分周禮，儒家八脈，各有所長，只有融為一體，才能稱之為完整的繼承我華夏之禮。」

    「而這，是法家之學(xué)最欠缺的，更是秦國所最需要的。」

    「當(dāng)今陛下壯志凌云，比之先皇始皇帝有過之而無不及，自然，若想天下盛行秦禮，形成屬于秦國的秦文化，就必須要用我儒家弟子來推行秦禮。」

    「也因此，張鴻之事雖然嚴(yán)重，朝野震怒，儒家誓必一落千丈，但，只要儒家表現(xiàn)出對秦國足夠的忠心，表現(xiàn)出對陛下足夠的忠心，儒家能夠為秦國如臂所用，那么，陛下就不會讓儒家沒落。」

    聽到張良條理清晰的分析，叔孫通與淳于越面色大喜，淳于越忍不住的笑道：「那我儒家豈非高枕無憂了。」

    張良笑了笑，卻是話鋒一轉(zhuǎn)，笑道：「淳于師，叔孫師，其實，良所言之基礎(chǔ)，是秦禮，而非儒禮！」

    「儒禮自周禮而來，從齊國而興，自諸侯百國而分，這才有八脈。」

    「而秦禮非自儒禮而來，更非儒家任何一脈，而是與儒禮一般，同取周禮，追朔夏禮，更朔古禮，而這形成了在秦禮。」

    「儒家想要高枕無憂，前提人條件是，儒家要從八脈合一，并重修儒禮，轉(zhuǎn)為秦儒，奉行秦禮。」

    「而這儒學(xué)院，不正是陛下為儒家轉(zhuǎn)變而準(zhǔn)備的嗎，咱們的這位陛下，可不做徒勞之事。」

    　　


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