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    【天空倏然墜落下成對的流星，被光暗交錯的水面逐漸吞噬，交疊的波紋宛如在互相牽引。】

    兩個突破而后超越一切的存在以拼盡一切的信念在被打破了的「盒子」當中不斷地碰撞著己身的信念，

    他們對決著，只為證明自己是對的。

    【對踏上榮耀之路的，賜予太陽的指引。】

    背負著源于己身的所有，背負著來自己身的一切熱望，青色的巨人手中呈現了一柄剃刀般模樣的武器。

    此乃——天元突破·研究員秦月樓之秦博士·奧康剃刀。

    秦博士喜歡做的事情就是搞些發明創造，那么這些發明創造當中他最喜歡的是什么呢？鼓搗一切可以被稱作為武器的東西，鼓搗一切可以制造偉力的東西，鼓搗一切可以被鼓搗的東西。

    奧康剃刀，便是一種原理性的武器，這是對標哲學武器的武器。

    而這份奧康剃刀便代表著無限發達的科技，以還原各類理論來構成武器，也是一種概念性的武器。

    所謂奧康剃刀，其含義便是「如無必要，勿增實體」。

    只要是無必要而非務必要的，都可以用這把剃刀剃掉那增加了的實體。

    剃刀從秦宙的身體上劃過。

    剃掉的是秦宙的部分，以及秦宙體內宇宙當中不必要的部分，這個部分便叫做「去悲劇化」。

    「悲劇什么的，我并不喜歡，所以沒有存在的必要，因此這是不必要的。」

    在秦宙的的多元宇宙之中，無量的世界中均呈現不同幅度的去悲劇化。

    ——

    時逢狂雪，雪夜野寺一翁抱持木偶，稍作歡容，俄頃恨怒，曰：「平生落魄，皆傀儡誤之，天寒，冬衣難置，一貧至此，不如焚！」

    語畢遂忿然投偶入火，忽見火中木偶婉轉而起，肅拜揖別，姿若生人，繪面淚痕宛然，一笑迸散，沒于篝焰。

    火至天明方熄。

    翁頓悟，掩面嚎啕，曰：「暖矣，孤矣。」

    然翁醒，方知是夢，獨愴然而淚，涕笑曰：「夢耶幻耶，幸矣！」

    ——

    三載同窗情如海，山伯難舍祝英臺。相依相伴送下山，又向錢塘道上來···

    想那馬文才，早早喪了命，原是一道驚雷提前裁···

    有道是，彩虹萬里百花開，花間蝴蝶成雙對，相攜相守不分開，梁山伯與祝英臺。

    ——

    ···只見杜非玉對崔作非喃喃的說道：「崔作非，你的懷里不舒服，也不屬于我，我要靠在你的肩膀上。」

    可那即將消散的身軀逐漸穩定，由死轉生，居然由鬼逆反還為人身。

    她靠在崔作非的肩膀上喃喃道：「真舒服啊，你的肩膀，崔作非，只可惜，你的肩膀也不會再屬于我了，答應我，崔作非，和那個劉雨迪小妹妹，好好的。」

    ···

    ——

    去悲劇化還在繼續，可秦宙卻嘲諷以對：「你們以為這樣就能減弱我了么？你們還不懂我的道到底是什么么？！你去掉的悲劇結尾和圓滿結尾始終都是對立無法統一，在平衡之下，你去掉多少悲劇化就會在原本的圓滿結局中多出多少悲劇化！」….

    以秦月樓的唯心力量而言，只能說和秦宙的力量不相上下，因此秦宙有著足以擊破奧康剃刀的能力。

    因此奧康剃刀并未剔除掉那無必要的實體，僅僅只是剃出一刀，并未讓秦宙有任何削弱。

    【而對朝著野心盡頭邁進的，獻上活祭。】

    「這么喜歡圓滿結局的你們，不如就在那圓滿結局溺死吧！」

    秦宙以身化作

    了「盒子」當中的另外一層「盒子」。

    至此，秦月樓便被這盒子吞沒了進去。

    所謂「盒子」理論，便是指無限嵌套的【虛擬現實】，在「現實」之中，電子游戲是「虛擬」，影視作品是「虛擬」，那么設想還有另一層「現實」，那么所身處的「現實」還能算是「現實」么？
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