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第106章 昆侖琮-《尋龍?zhí)!?/h1>

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    “隕石墜落后,巨大的粉塵隨著大氣運(yùn)動(dòng)進(jìn)去古西戎地區(qū),粉塵落入地面后,深埋地底。而其后又主要被某種蜥蜴類生物吞食,輻射影響了該生物進(jìn)化,造就了‘偽龍’這種奇異生物。但因身體過于龐大,食物來源不足,很快就滅絕。偽龍骸骨就被西戎人奉為至寶,因其仍帶有較強(qiáng)輻射,有致幻、延壽之功效,而充滿神秘色彩?!?

    據(jù)燕云淑所言,有一天一個(gè)原始部落誤入龍穴,發(fā)現(xiàn)了龍穴促進(jìn)人長壽的秘密,便流傳出他們和妖龍不死不滅的靈魂做了某種交易,最終他們獲得了妖龍的一些能力。而且作為溝通的憑證,他們還帶走了妖龍的一節(jié)脊骨,因形似玉琮,而被稱為“昆侖琮”。而這些人便是后來建立西王母國的先祖,也正是他們利用了妖龍力量,才建立了西王母國。

    西王母國人為了更好地與妖龍溝通。因此開始選拔具有“神眼”的神母,而第一任神母叫真性回一。并且壓迫周圍部落,將其族人作為獻(xiàn)祭給妖龍的祭祀禮物。但所謂的神眼,其實(shí)也是一個(gè)謊言,不過是為了鞏固統(tǒng)治的把戲而已。在西王母國的地底,他們發(fā)現(xiàn)了活著的妖龍,于是他們開始豢養(yǎng)妖龍。神母的選拔條件非??量蹋蔷褪悄軌蚱帘窝埓艌龅挠绊?,以達(dá)到喂養(yǎng)的目的。當(dāng)?shù)谝蝗紊衲杆劳龊螅魍跄竾鴮⑵渎裨嵩诶鲂嬷?,開始選擇其繼承者。

    西王母國豢養(yǎng)偽龍,自稱龍族后裔,可永生。也正是因?yàn)槲魍跄竾鴮?nèi)的殘暴,以及對外的高壓政策,使得西王母國最終面臨內(nèi)憂外患的問題。不過因?yàn)槲魍跄竾y(tǒng)治者具有妖龍之力,因此這些反抗都被鎮(zhèn)壓下去。然而當(dāng)西王母國失去妖龍之力時(shí),也很快被推翻了。

    夏朝時(shí),大禹攻伐西王母國,竊奪偽龍龍骨。于是大禹便和達(dá)噶爾王密謀,派人偷走了西王母國保存的龍骨,隨后帶領(lǐng)聯(lián)軍覆滅了西王母國。但因?yàn)辇堁ㄖ械凝埞菙?shù)量眾多,“昆侖琮”并未被找到。

    西王母國殘存的族人隱藏在西王母國都城附近,希望能夠東山再起。雖然他們最終建立了長生教,并且以初代神母的眼睛和大腦行境幻化了西王母國都城“莫日爾海城”,但是他們也因?yàn)闅埍┑慕y(tǒng)治而覆滅。

    大禹得到龍骨后,便編造了“禹王誅孽龍”的傳說。大禹將藏龍骨于丹爐山中,他死后,他的兒子啟又派一支族人遷居到丹爐山世代守護(hù)龍骨,同時(shí)為了不讓這種永生之法流傳出去,禹族的巫師們?nèi)∽吡她埞堑牡谌龎K脊椎骨,將其制成骨匣,用來封印這種力量。這支族人便是后來黔面道士的祖先。但因?yàn)榻H繁殖引發(fā)危機(jī),黔面道士的祖先被迫遷徙出去。這支族人后來又一分為二,一支留在了烏程(今湖州境內(nèi)),另一支則不斷遷徙,成為黑龍傳說的由來。

    骨匣與昆侖琮異曲同工,其原理都是靠龍骨中沉淀的放射性物質(zhì)產(chǎn)生幻覺,對身體產(chǎn)生影響,達(dá)到延年益壽的功效。本質(zhì)上,無論是骨匣還是昆侖琮,與其他龍骨并無差異。只不過,西王母國和禹族的巫師們發(fā)現(xiàn),這兩節(jié)龍骨的“磁場”比其他龍骨要強(qiáng)烈很多,如果不加控制,會(huì)令使用者因?yàn)闊o法承受而暈厥過去,甚至死亡。這也是我進(jìn)入大劇院后立即陷入了無法自拔的夢境之中,如同盜夢空間一般,無法逃離。

    禹族的巫師們利用骨匣的這一特性,開發(fā)了骨匣的一系列使用秘方,保存在古樓之中。

    話說當(dāng)年達(dá)噶爾王與夏朝里應(yīng)外合,導(dǎo)致西王母國滅亡。后來龍骨被夏朝的開國之君大禹得到。而大禹得到龍骨后,制作了骨匣。
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