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第一百零三章 壽延山下,來(lái)者是客-《大菩提》


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    王越陽(yáng)望著巍峨恢弘的壽延山道場(chǎng),忍不住開(kāi)口贊道:“聽(tīng)聞壽延上真曾是圣宗之內(nèi)一位山主大人煉丹所用的鬼物苦力,地位卑賤至極,后來(lái)一朝展露其資質(zhì),在數(shù)千年之內(nèi)接連破升數(shù)境,如今已是得到了那位山主大人的允許,獨(dú)自建立道場(chǎng),位列神海蘊(yùn)靈之境,威震一方。”

    一路上都沉默不語(yǔ)的柳清此時(shí)卻抬起了頭,看著熙熙攘攘的壽延道場(chǎng),道:“此處祭典所供奉的天地正神,應(yīng)是古印山岳尊神。”

    谷杭面色微變,道:“難道是那位喜食生靈的惡神?”

    “慎言!”魚(yú)嫣橫了他一眼,“這里是古印山岳尊神神上所轄范圍,雖然我等是太御圣宗弟子,但你如此冒昧的稱(chēng)呼一位天地正神,依然有可能惹來(lái)殺身之禍。”

    北俱蘆洲之內(nèi)有著數(shù)不清的各階天地正神,其中絕大多數(shù)神祇所轄疆域都是人族聚居之處,皆因人族相對(duì)于其余種族來(lái)說(shuō)更好教化,所獲功德氣運(yùn)更多。

    可也有不少的一部分天地正神,其所轄疆域之內(nèi)并無(wú)人族存在,此種天地正神所能獲得的功德氣運(yùn)極為稀少,若是想要晉升神階神位,便只能自己想辦法另辟蹊徑,因此而淪為惡神的天地正神并不在少數(shù)。

    “來(lái)者是客,幾位師弟師妹有禮了?!?

    漆黑的鬼氣翻卷而來(lái),逐漸凝聚出了樺姜的身影。

    王越陽(yáng)點(diǎn)了點(diǎn)頭,笑道:“我等只是路過(guò),見(jiàn)著壽延山正在舉行祭典,便停步前來(lái)一觀(guān)?!?

    樺姜稍稍側(cè)身,伸手做虛引狀,和熙笑道:“請(qǐng)。”

    壽延山老祖乃是壽延上真,其本體是一只鬼物,曾為太御圣宗之內(nèi)的一位山主做過(guò)苦力,故而在此處,壽延道場(chǎng)之內(nèi)的生靈與落霞山脈弟子才能互稱(chēng)一聲“師兄”、“師弟”。

    太御圣宗橫貫元衍地界,乃是其中惟一的一個(gè)至強(qiáng)勢(shì)力,若是細(xì)說(shuō)起來(lái),元衍地界之內(nèi)幾乎所有的勢(shì)力都與太御圣宗有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

      


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