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    而如今季月年真正接觸過的四境之上生靈，除卻道源六境的上圣娘娘之外，便只余了菩提六境的五臺(tái)山界之主。

    而這些四境之上生靈的恐怖之處，季月年曾經(jīng)有所體會(huì)，那種無論如何都無法抵抗的無力之感，早就已經(jīng)深深烙在了其神魂深處。

    以其如今煉融通靈的真靈底蘊(yùn)，應(yīng)對(duì)尋常的凌霄天君可謂是輕而易舉。

    可若是面對(duì)道源二境的仙尊神尊，便需施展出隱藏著的真靈底蘊(yùn)，才勉強(qiáng)有可能克敵制勝。

    當(dāng)初季月年碾殺那兩尊大唐上朝的仙尊神尊，乃是用了取巧之法，并不是其自己本身的實(shí)力。

    雖然其還不曾與道源三境的半步圣人交手，不過以季月年對(duì)于鵲靈上尊的感應(yīng)留存，若是其獨(dú)自面對(duì)一尊類似于鵲靈上尊的半步圣人，幾乎沒有任何取勝的可能。

    至于完全悟道天源的四境生靈則更不必說，第三境與第四境之間橫亙著一道恐怖無比的龐大天塹，一旦修至四境，無論修得是哪個(gè)源教之法，都有了初步在地境浩渺無垠的四大部洲之中稱尊做祖的資格。

    修至道源第四境，便有資格尊為「四境天源圣人」，菩提四境的「四境菩薩」，以及真佛四境的「四境佛陀」，皆是與此相似。

    而四境之下的生靈，萬萬沒有資格喚作「天源圣人」、「佛陀」以及「菩薩」。

    「玄***兄，你既修有玄陰仙力，莫不是瑤池圣境的天生仙靈罷？」

    圣嬰大王的聲音傳入耳畔，「據(jù)我所知，瑤池圣境之主亦是一尊斬過三尸的六境圣人，有這般大能時(shí)常點(diǎn)撥，悟道天源應(yīng)當(dāng)更加容易一些?！?

    季月年神情一怔，道：「悟道天源不是半步圣人的修業(yè)么？」
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