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卷一 第六十章 凱撒-《山海奇異志》


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    云白衣主動伸出手來,對我說道:“王逍是吧?我聽說過你呀,年紀輕輕,功力深厚嘛,炎龍還委任你持令使了?不錯,不錯?!?

    我是沒想到他會主動伸手,這讓我對這老頭有點好感了,說道:“云老前輩莫不是打算撤我的職吧?”

    云白衣發出爽朗的笑聲說道:“沒有,沒有。我即便有這個心,我也無這個權。持令使是會長委任的,何況我還只是個代理會長。我就算是會長,也撤不了你?!?

    我們幾個分別介紹過后,一行人坐定。

    云白衣扶了下眼鏡說道:“相信大家對我這個代理會長心中存不少疑問。原本作為墨家巨子,奉行的是‘兼愛非攻、明鬼非命’。墨家,自儒家獨尊之后,便隱匿行蹤,是謂‘夫隱之為道,朝亦可隱,市亦可隱。隱初在我,不在于物。’此番,我也是國家領導人所托,不得已才做了這個代理會長。”

    我心中吃驚,心想那個百家爭鳴、中國古代文化的鼎盛時期,涌現多少圣人大賢,亦是多少文人騷客所艷羨不已的時代。接下來,云白衣給我們大伙詳細了講了關于墨家的一些過往。

    墨家的創始人墨子,與孔孟其名。他出身貧寒,自認是下等人,因此總是穿草鞋。跟隨墨子的被稱為“墨者”,都是社會底層的人,都穿著草鞋,短衣。因此被人稱為短衣幫。在戰國時期占據一定的社會地位,人員也越來越多,最多時達到了上千人。

    墨子建立了一個武功高超的團體,是中國歷史上最早的“黑社會”。這個“黑社會”有完整的組織系統、政治綱領和行動宣言。其最高權威的領袖被稱為“巨子”,擁有絕對權威。墨子是第一任“巨子”。

    他們與真正的“黑社會”不同,他們雖然進行武術訓練,是武功超強的團體,可是他們不會為非作歹,反而提倡“兼愛,利害,非攻”。也就是要各國博愛,互助互利,反對戰爭。在亂世的時期,這種思想是不受君主的歡迎的,因此他給楚國提出這樣的建議,楚國是不答應的??蛇@種思想是受到百姓的歡迎的,在亂世,對百姓的傷害是最大的。因此參加短衣幫的人越來越多。

    戰國最大軍火商墨子對物理學、數學、機械制造很有一套,他將所有成員培訓成為技術精湛的工人,讓大伙打家具,搞建筑,造守城武器。那時,“巨子”是老百姓最喜歡的廉價木匠,是房地產老板最信任的建筑工人,還是各個國家最可靠的軍火商。他們生產的連弩車、轉射機、藉車,成了戰國時期火力最強大最搶手的重型武器。但墨子的武器通常只賣給防守一方,而絕不賣給侵略者。

    墨家行會的組織性很類似于古希臘伊壁鳩魯學派(Epicureanism),有推崇“節制”的門人自修,并自主傳承,并作為民間組織積極參與社會事務,但是墨家行會更有明顯俠義色彩,,以及其所代表的中下層階級中突出的實用主義傾向,加入到其行事風格和價值觀中。     科學、民主、平等、博愛的先驅墨子的學說及“巨子”的組織,不知為何在秦以后就寂滅了,后世研究墨家的學者也極少,有人說,如果墨子一不小心取代了孔子,或許賽先生和德先生就不需要進口了。他的思想里沒有修身、齊家、治國、平天下,卻有科學、民主、平等、博愛的影子。而中國人二千年來,缺的就是這一點墨家精神。

    但遺憾的是墨子遭遇了一個拒絕天使的時代,他的理想太高貴了,卑微的世道根本沒有做好準備去迎接它。

    說到此處,云白衣忍不住便是一陣嘆息,又繼續說道:“墨家之精神,我們墨家之人是萬不會背離的。我一直在扎根于物理學的研究,融合先進的材料與科技,將原本墨家留下的武功、陣法進行升級改良,上次對付夜叉的‘非攻大陣’也是如此?!?

    “夜叉?難道是林平!”我驚問道。

    “是的,就是易天的徒弟林平,如今已完成異變成為夜叉,決不可留于人世間,我已安排人跟蹤,一旦找到其所在必須要一次消滅,以保蒼生之安定。世人皆知墨家不搞侵略,并非我們不善戰。墨家創立以來,門人遍布諸國,多為戰略大家和武器大師。墨家的功夫也不差哦?!?

    聽云白衣的話,我又不由得感慨,易老頭啊易老頭,你這混了百多年的老前輩,最終竟慘死在自己徒兒的手上,哎。
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