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    不動不占，要想透徹的了解什么叫做不動不占，首先揣摩一下這句話：吉兇生于動作之始，成敗在乎決斷之中。吉兇生于動作之始：就是說因為有了“動”，有了各種運(yùn)動和動作，才會有吉兇之分，只會存在或?qū)е录獌矗皠幼鳌笔羌獌吹钠瘘c和觸發(fā)原因。如果一片渾沌，一片虛靜，則吉兇未定，這個時候很難測其吉兇的，這就好比“一個人抬起腿刁難的問另外一個人自己是要進(jìn)門還是出門”一樣，這很難確定的。

    這也是佛或道都看重禪定或入定的一個原因。佛講求戒、定、慧，依戒而行止，因定而生慧。如果心不定，心里有太多的妄念和執(zhí)著，自然會墮入因果之中，自然會與各種吉兇相伴，法真正清靜ziyou。但這句話的意思絕非鼓勵大家都不運(yùn)動，都老老實實呆在家里靜靜躺著。如果這樣理解這個“動”，則是一種狹隘的理解。這里的動的含義非常廣泛，好比“yin主靜，陽主動”的動一樣。因為不同xing質(zhì)的動，產(chǎn)生的結(jié)果也吉兇各異，因此，要把握拿捏好，不能因噎廢食。

    動，包括心動和行動，我們大家平時遇到的好事也好，壞事也罷，有哪一樣不是我們因為“動”而導(dǎo)致的？所以，我們可以得出這么一個結(jié)論，那些真正有德行和修為的人，煩惱和痛苦比我們應(yīng)該是少很多很多的，因為他們比我們能入靜，善于降伏妄念。

    所以，因為了動，有了吉兇，我們才能去占卜，否則就異于緣木求魚。所以先賢們要強(qiáng)調(diào)“不動不占”。具體點說，比如你要遠(yuǎn)行或做了一個惡夢等，都可以占卜，因為已經(jīng)有動，有吉兇之分，所以可以占。

    不為同一事反復(fù)占問，這句話也很好理解，易經(jīng)中有解釋：初筮告，再三瀆，瀆則不告。譯成白話就是：第一次占問，會告訴你正確的結(jié)果，如果反復(fù)占問，則是一種褻瀆，褻瀆則不告訴你吉兇。

    說的直白一點，既然你準(zhǔn)備用周易來算卦就要遵守它的規(guī)則，就不要嘻嘻哈哈把它當(dāng)作兒戲，有事沒事都來算一卦，或者算了一卦但是對卦的結(jié)果不滿意或還不放心，還要把同一卦再找?guī)讉€人來算算，以求保險或心安，結(jié)果多數(shù)時候不同人算的結(jié)果不一樣，最后只能落得一個庸人自擾，只會比開始時迷茫。

    那天卜的那一卦雖然有些看不懂，但隱約可以看到其中有一股強(qiáng)大生機(jī)，這就說明事情決不會壞到哪兒去，而且破煞之事勢在必行，他做了這么多準(zhǔn)備就是為了這一天，總不能半途而廢。

    這也是檢驗他真實功力的最好時機(jī)，術(shù)數(shù)一門任何一個竅門都蘊(yùn)含著極大的風(fēng)險，他已經(jīng)踏上了這條路，就意味著要長期與這門的事物相伴，逃也逃不掉，按照八字來說，這是命！

    最主要的是這關(guān)系到老師的生命安危，如今他已經(jīng)把老師看成了除老爺子之外心里最重要的人，老師的幸福就是他的幸福，雖然在這行注定五弊三缺犯其一，但太叔公說過，只要條件成熟，逆天改命也不是不可能的，他雖然不奢望能逆天改命，但用自己的力量來保護(hù)身邊的人不受傷害和困擾相信還是沒問題的！

    　　


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