第三百零二章 閑暇-《天眼神算》
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山井身子一震劇烈的顫抖,就仿佛鬼上身一般,口中不斷的念叨著一些什么咒語,場中那張牙舞爪的式神野獸漸漸的成型!
此時大殿中央山井的式神漸漸成型,竟然是一只面目猙獰的巨型獒犬的模樣,林小雨不由想起以前在典籍上看到的這種式神的介紹來
式神又名識神,控式神是陰陽術師的主要技能。有通過封印函定下契約書的,有通過結印陣降服方法的,有以流鏑以朋友關系自愿遞交,一般陰陽師佩戴流鏑配合 “染付春秋,和漢三才,修羅”三個結押產生契約術,引導神靈成為自己式神,并將自己超脫欲念。等平時需要幫助時以剪紙而成形,可以利用“木靈御幣,集古兵要,五音分金”契押和式神約定召喚咒語,只要念出約定的咒語隨時控制招喚出來,連人的魂魄都可以使用,也有以活的生物為憑借做為式神。
事實上據林小雨所指陰陽師屬于中原的一個流派陰陽道,專修血祭靈體,只是不知道什么時候流傳日本,在日本扎根流傳了下來,式神,在日本指為陰陽師所役使的靈體,其力量與操縱的陰陽師有關。
“式”者,侍也。式神可以理解為是“侍神”的意思,就是侍奉其主的神怪或是靈體。陰陽師操控式神是陰陽術師的主要法力技能。
式神是日本的操偶術的一種,是以本身的靈力召喚異空間的生物。與傀儡術不同的是,他所操作的是活物。簡單的說,和西方的召喚術有很大的相似之處。但是。式神的存在卻是和施術者一體的。施術者精神力越強。式神所能發揮的威力也就越強大。普通人也可以和神靈締結契約。就是需要長期才可以達到陰陽師的能力。也是因此日本的武士道傳統,常常普通人也有守護家族的家族式神,和具有繼承性的式神。這都是日本自身的特性。而相比較西方的召喚則簡單的多,是以召喚異界的生靈、魔神為術法的基礎的。
陰陽師把這一種凡人所看不到的下階靈體、神怪稱為“式神”。普通日本著名的陰陽師安倍晴明最有名的式神為十二神將,為人形式神。但因其妻懼怕,所以晴明將式神皆放置在自宅附近的一條戾橋,有需要時才予以呼叫。
一般來說,式神有多種方式。一種是成長型的式神。它可以通過使者的成長潛伏并吸取精神力自動進化。但使者受的打擊也是它受的打擊。不過它可以變得很厲害,再則是捕獲的式神。一般都是些低級靈或者低級魔獸或者魔物。在經過強行的強化和其他 一些處理之后。用于戰斗上。這種式神完全被使者操縱,沒有自己的主力戰斗力,使者怎么使用他就怎么攻擊。再就是輔助型的式神。這種式神是沒有什么攻擊力的,但是它可以幫助使者使用一些使者無法使用的力量。
還有就是高級式神了高等級式神是一種很奇特的式神,它是一般無法響應召喚的。一般一只高等級式神不受使者的控制,擁有完全的自主能力。一般來說,在魔界或者其他的地方.他都是一方大豪。同時擁有召喚的能力。就好像一個高等式神是死亡騎士,召喚他戰斗的時候 他也會召喚一大堆骷髏兵一樣。
一般來說,高級式神和成長型式神都是家傳的。一般屬于家族內部的。所以高級式神是很少見的,山井這種式神雖然目前還看不出等級來。但肯定也是家族內部的傳承式神無遺了。
戰陣中央,那只巨型獒犬一出現。山井手下的士氣頓時就明顯上升,要知道式神代表著陰陽師的神秘與強大,有了犬神在一切敵人都不存在問題,更何況是這群脆得能用刀砍碎的僵尸士兵。
犬神這種東西是靈力高強的神物以犬的姿態出現,便被稱為犬神。一般用于保護主人,不受妖魔侵害。某種特殊情況下,也可以將其殺死,血祭靈咒,已達到彌補術力不足,提高法術威力之用。
仿佛在配合這些人的認知,被保護在中央的山井喊了一聲什么,他所召喚的式神頓時狂暴了起來,像一頭遠古猙獸一般沖進了僵尸士兵的戰陣中,鋒利的爪牙以及身體的各個部位都成了它的攻擊部位,先前威猛無比的僵尸士兵在式神的攻擊下變得跟紙一樣的脆弱,瞬間清空了一片。
此時林小雨對山井已然是重新認識了,暗道還好上次沖突的時候沒有暴露底牌,不然要是真和山井硬拼的話,還真不定能夠治得住他。
在以前并不是以戰力強大出名,而是因為通陰陽和防御力見長而聞名,甚至于經過后來無數代的改良,到了德川幕府年代,陰陽師的防御性法術已經無法和忍者的攻擊性法術相對抗,在日本古體文學中記載德川家族產生消滅忍者年頭是因為在觀摩忍者忍術表演時,出現忍者同時召喚七名式神,并且操控三具木制傀儡。這已經相當于當時四到五名陰陽師的防御能力。
林小雨開天眼想要將漸漸成型的犬神看清楚,卻發現這犬神其根本上只是一種靈體介質的魔物,不過似乎經過了一些血祭靈咒的交換,比一般的靈體要強大很多,這陰陽師還真有其獨到之處。
賴弘亙是這一行的行家,在犬神出現的那一刻不禁也變了臉色,他煉尸養陰也修靈體,但卻從來沒有見到過這么強大的靈體能夠修成這么強大,而且還能夠進行實體攻擊,這實在是有些太過匪夷所思了。
瞬時間,犬神將整個戰陣打得支離破碎,隱隱有沖破戰陣的跡象,點將臺上的將臣頓時似乎有些怒了,張嘴仰天長嘯,露出了兩顆鋒利的牙齒。從點將臺上飛了下來。撲向了在戰陣中橫掃四方的式神魔物犬神。
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