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    在一個奇幻故事中，主角們行走在城鎮與城鎮之間的道路上，周圍渺無人煙。

    此時，讀者們最希望看到的劇情是——

    A.跳出來一群野狼，圍攻主角團

    B.跳出來一隊山賊，打劫主角團

    C.跳出來一名魅魔，夜襲主角團

    大部分讀者都想要看劇情C對吧？

    那么按照邏輯推演下去，

    在經過一番驚險刺激、險象環生、險些團滅、血壓升高的戰斗劇情之后，主角團戰勝了這名敵人。

    接著，心智正常的讀者必然會思考一個問題，

    “這敵人是從哪個疙瘩角里冒出來的？”

    根據某種難以言喻的刻板印象，這個問題的答案一般有三種解答：

    A.附近有傳送門，這敵人是從異界跑過來的（天降系）

    B.附近有地下城，這敵人是從地下城偷跑出來的（王道系）

    C.附近有法師塔，這敵人是某三十歲依舊單身的大法師召喚出來的（后現代系）

    咳，王道系的設定是最經典的范式，以答案B為例繼續推演。

    于是，在設定上認為‘地下城’——也能叫作‘古代遺跡’

    或‘魔王城’

    或‘龍窟’

    ——某種專門產生“壞壞敵人”的神秘地點，是奇幻故事世界之中的客觀存在。

    那么，讓問題更進一步，

    ‘地下城’的數量，是會越來越多，還是會越來越少？

    如果這個奇幻世界是可以【螺旋上升、逐漸發展】的話——時代的腳步永不停滯——那么，答案應該是，

    會越來越少。

    李迦束目前所在的低魔世界，它的時代腳步，已經踏上了一個微妙的十字路口。

    前文說道，圣城【瓦蒂坎】外圍的這片“威尼斯”城鎮，大概是整個西牙里王國內，除了王都【馬德理】之外，最安全的地方。

    因為，方圓40千米內，

    近乎所有的‘地下城’，

    在過去數百年間，都已經被圣教軍給干爆了！

    量變帶來質變，

    歷史只進不退。

    來講一下，【贖罪圣主】教會的【發展】故事吧。

    數百年前，西牙里王國的建立之初，

    名為【食罪者】的修士團體，獲得了封建王庭贈予的資源與人力，在這座山上修建了最初的宗教城堡，成立了最初的教會。

    僅有寥寥千人，

    修士團體（約一百人，全員皆是超凡者），

    虔信的士兵（約四百人，在更早的封建軍閥吃雞大賽中，接觸到了【贖罪圣主】信仰的普通士兵，王國建立之后，這些普通士兵決定脫離軍隊，跟隨了修士團體），

    以及西牙里開國雄主贈予的農奴和工匠，

    這些人員構成了最初的教會。

    在封建王庭的扶持下，修士們在各個領主的土地上傳教，培養更多的信徒和修士，協助領主老爺們‘管理’領民。

    越來越多的民眾認同了【贖罪圣主】。

    因為和自家的領主老爺一對比，民眾覺得修士們更加可靠：

    ‘能給咱們這些泥腿子講講“神愛世人”的故事，能退治邪魔怪獸，能用【贖罪圣主】的“箴言道理”化解鄰里矛盾，偶爾還能讓領主老爺吃癟。’
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