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第二百二十五章 中州-《修仙從第三次轉生開始》


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    “灰族?三萬年前?”徐真不由微微皺眉,他對靖州的歷史也算有所了解,但三萬年前這種時代,那已經是稱得上“太古”的時間段了。

    這種時間段的歷史,整個大周都很難找到相關的記載,或者說那時候還遠沒有大周呢,連前朝都還沒建立。

    侯清點點頭道:“三萬年前的太古時期,中原地域還沒有形成統一的王朝,上古道門剛剛誕生,人族多是以部落的形式存在,靖州此地的大部落就是灰族。”

    “按照記載,灰族人擅長一種相當特殊的功法,能夠修煉出統一的意境,其根本規則便是‘灰’,所以被人稱為灰族。”

    徐真微微皺眉道:“相當原始的修煉法,可有人晉升到紫府層次?”

    他對于能夠修煉出統一意境的修煉法毫無興趣,因為現代道門已經證明了,意境是專屬于個人的東西,只有尋找與自己契合的意境一說,而沒有統一的說法。

    統一就意味著不夠廣博——康師傅打錢——也就意味著天然篩選掉了不適合這一功法的修行者。

    也正因為如此,現代有不少修行者提出,其實五靈根學說也同樣是一種不夠嚴謹的說法,或許等到將來,道門對于人體的探究更加深入,會找到讓無靈根者修行的辦法。

    言歸正傳,侯清聽到徐真的話,想了想說道:“未曾聽說。灰族中將金丹層次的強者稱為‘將’,這便是灰族的最高層次,沒聽聞他們出現擁有領域的人。”

    紫府的內在標志是上下紫府,外在標志就是自成領域,這一點可以用來分辨非道門體系的強者。

    “灰族在靖州的傳承其實一直沒有斷絕過,不過他們向來深居簡出,而且平日里不作戰時,和尋常人也沒有太大分別,不容易被發現,四宗也就沒有專程找他們的麻煩。”

    “但這次調查匡游的過程中,我們發現灰族可能和他有所勾結,只是不知道摻和到多深。”侯清想了想說道,“等奪天經之事告一段落,我們能騰出更多的人手來調查此事。”

    徐真不由一樂,他總算知道侯清長篇大論的意圖是什么了,敢情是為了告訴他,奪天經的事什么時候結束,這邊才什么時候能有大的進展。

    事實究竟是不是這樣,徐真也懶得多計較,因為奪天經本來就是他想要的東西。

    當然,在林卿師徒眼里就未必是這樣。
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