第(2/3)頁(yè) “原來(lái)如此。聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)啊。我們感覺(jué)自己之前的書(shū)都白讀了。” “確實(shí)啊。若是沒(méi)有得到儒圣的點(diǎn)撥，我們一直都沉浸在自己的模式之中不能自拔。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，走到了一個(gè)死胡同里肯定是不合適的。我們需要找到一個(gè)合適的方向來(lái)提升自己，這樣一來(lái)總歸是可以走的更遠(yuǎn)的?！? 長(zhǎng)安城的讀書(shū)人中，一些有想法的已經(jīng)開(kāi)始總結(jié)了。 他們認(rèn)為初代儒圣說(shuō)的很有道理。但是要想實(shí)現(xiàn)這一切，他們同樣需要付出很多的努力。 若是這個(gè)過(guò)程中他們有失偏頗的話，還是會(huì)走入歧途的。 “首先，你們必須要明確自己的方向，在明確方向努力的過(guò)程中還得要不斷的審視自己。人要想審視自己是很不容易的。因?yàn)槿藗兛偸菚?huì)忽視掉自身的缺點(diǎn)，而只看到自身的優(yōu)點(diǎn)。但是作為讀書(shū)人，必須要學(xué)會(huì)審視自己，并且不斷的修正自己的缺點(diǎn)。要想成為圣人，這是你們必須要做的?！? 初代儒圣顯然對(duì)今天的雅集很滿意，所以一開(kāi)口就沒(méi)有停。 一眾讀書(shū)人聽(tīng)得津津有味。 正當(dāng)他們還想要問(wèn)一下問(wèn)題的時(shí)候，初代儒圣清了清嗓子道：“好了，我的時(shí)間到了。” 說(shuō)罷他的幻象就緩緩的消失了。 正當(dāng)一眾書(shū)院弟子感到悵然若失的時(shí)候，二代儒圣的幻象又出現(xiàn)了。 一眾長(zhǎng)安城讀書(shū)人又變的興奮了起來(lái)。 原來(lái)他們來(lái)到這一次的書(shū)院雅集能夠看到這么多的儒圣。 那這一次他們可算是真的來(lái)對(duì)了。 “不容易啊，這可真的是相當(dāng)?shù)牟蝗菀?。要是我們能夠早些?tīng)到歷代儒圣的教誨，說(shuō)不準(zhǔn)我們的學(xué)問(wèn)就可以得到很大的精進(jìn)了。只能說(shuō)我們一直都錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)啊。好在現(xiàn)在我們終于抓住了?！? “是啊，學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎。我們能夠抓住機(jī)會(huì)，遵照歷代儒圣的教誨去執(zhí)行，那么提升起來(lái)肯定是很快的。這種機(jī)會(huì)可謂是可遇不可求的。所以我們一定要做到珍惜。唯有做到了珍惜，才能夠變得更加的強(qiáng)大。” “接下來(lái)我們還得要靜下心來(lái)，聽(tīng)到更多儒圣的教誨啊。不同的儒圣會(huì)有不同的觀點(diǎn)，但是對(duì)我們來(lái)說(shuō)這些教誨都是有用的。所以我們必須要虛心學(xué)習(xí)。這樣才能夠?qū)W到更多?！? 對(duì)趙洵來(lái)說(shuō)，此刻自然是很滿意的。 看著一眾長(zhǎng)安城的讀書(shū)人如此專(zhuān)注的傾聽(tīng)歷代儒圣的教誨，他感覺(jué)自己的付出都是值得的。 當(dāng)然這個(gè)時(shí)候趙洵不會(huì)急著發(fā)表自己的演講。 按照旺財(cái)?shù)恼f(shuō)法他還需要靜靜的等待。 等到歷代儒圣都講完一遍了，他作為當(dāng)世儒圣就該出面講話了。 不得不說(shuō)作為壓軸出場(chǎng)還是令趙洵感到有些壓力的。 但是經(jīng)過(guò)了天域群島一行之后，趙洵確實(shí)也有了一心全新的感悟。 他很希望能夠把他的這些感悟和一眾長(zhǎng)安城的讀書(shū)人分享。 所以他能夠靜靜的等待這個(gè)時(shí)刻。 時(shí)間過(guò)的很快，長(zhǎng)安城的讀書(shū)人們依然在很是認(rèn)真的傾聽(tīng)歷代儒圣的講話。 但是很快他們就意識(shí)到，一個(gè)非常清朗的聲音出現(xiàn)在了他們的面前。 這聲音不是那種幻象發(fā)出的發(fā)虛的聲音，而是非常的渾厚有力，顯然是真人發(fā)出的。 所有人抬起頭看去，只見(jiàn)是趙洵在開(kāi)口。 對(duì)啊，剛剛是歷代儒圣發(fā)表講演。既然歷代儒圣都已經(jīng)講完了，接下來(lái)肯定是趙洵講話的時(shí)刻了。 所有人都變得非常的激動(dòng)。 要知道，這可是當(dāng)世儒圣趙洵啊。 他們很想要聽(tīng)一聽(tīng)趙洵到底是怎么想的。 這么好的機(jī)會(huì)可是不多得的。 “諸位，我知道你們最希望聽(tīng)到的是什么，可是我今天來(lái)給大家講的就是一個(gè)仁字?！? 趙洵掃視了眾人一眼，隨即清了清嗓子沉聲道。 “何謂仁？我相信每一個(gè)人的心里都有自己的想法。每個(gè)人的想法不同，所看到的仁也就不同。那我就來(lái)說(shuō)一說(shuō)我對(duì)于仁的淺見(jiàn)?！? 趙洵清了清嗓子道：“仁有小仁，也有大仁。何謂小仁？所謂小仁指的就是婦人之仁。而大仁則指的是天下之仁。這兩個(gè)仁面對(duì)的對(duì)象不同，廣度不同，自然帶來(lái)的效果也就截然不同。婦人之仁不好嗎？當(dāng)然也不全是。只是站在全局的角度來(lái)看，這種仁義帶來(lái)的效果并不一定像想象之中那么完美。而所謂的大仁才是我們真正應(yīng)該要追求的。因?yàn)檫@種大仁能夠帶來(lái)的好處不光是我們自己享用，而是全天下的人一起享用的。如此一來(lái)，你們應(yīng)該就可以明白為什么我一直在云游天下了吧。我希望能夠把大仁傳遞到更多的地方去?！? 第(2/3)頁(yè)