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第五十一章聖人-《從殺豬到殺神》


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    “聖”字左有“耳”以表聞道,通達天地之正理;上右有“口”表以宣揚道理,教化大眾;下邊的“王”代表統率萬物為王之徳,德行遍處施行。

    才德全盡謂之圣人!

    這種人乃是有限世界的無限存在,超脫物欲,超脫名利,追求完美自我。

    這種達于至善至美的圣人,在中古時期已然盡絕。

    中古之后,對于圣人境界的追求和定義已然發生改變,要求也在降低,變成了“凡一事精通、亦得謂之圣”,只要在某一種事物上達到極致的境界,也會被稱之為圣人。

    就連人皇也被稱為圣人,臣子稱呼人皇為“圣上”。

    但是有儒生不服,對于“圣上”二字極為不適,于是想方設法把“圣上”改成了“陛下”,削了一削。

    當今之世,有資格稱聖之人,大都是在某一種修行上達到極致之輩。

    這種聖人雖然比不了上古大圣們通天徹地的驚人神通,但也極其了得,趕山攪海,截江斷流,念動殺人,飛天遁地不在話下。

    除了這種聖人之外,如今人族還有另一種成圣之法,那就是朝廷“封聖”,以一個朝廷的氣運,來封賞某一些名望本領極高的人為“聖人”。

    這些人中,有文聖,也有武聖,有兵聖,也有法聖,能力各有不同,但無一不是影響深遠之輩,無一不是黨羽眾多之徒。

    此時馮木匠開口提及聖人,邢皮匠登時啞口無言。

    金鐵匠打造的這口劍,即便是再厲害,再神異,也不可能殺得了聖人。

    所謂五百年始有聖人出焉。

    即便是被朝廷冊封的圣人,也是非同小可之輩,天難滅,地難葬,唯一能夠打敗他們的,就只有時間了。

    “好了,小金這把劍還未徹底成型,一旦成型,持之斬聖,也不是不可能。”

    繡娘看了馮木匠一眼:“天天聖人掛在口,小心真有聖人來找你!”

    馮木匠一驚,臉上微微變色:“我又沒提及他們的名姓,他們如何就會來找我?”

    邢皮匠道:“四方城內有真法顯世,真人練法,天降祥瑞,又有地龍翻身吐珠,嘿嘿,這些事情全都在幾天內發生在同一個地方,你說這是巧合,還是四方城真的有點問題?”

    馮木匠默然片刻,道:“你說的也有幾分道理。”

    這四方城自從張員外家女兒撞妖,張橫出手之后,厲害的事情一波接一波,便是他們四人在這座城待了好多年,也沒見過如此陣勢。
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