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放走倭人-《蕩宋》


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    佛宗在北方并不是流傳得很廣,而且在唐代及五代被兩位武宗滅了兩次佛之后,佛家在北方更是倍受打擊,幾乎有全面清退的慘狀,直到唐末接連五代十國的亂世,人們生存不了,又想起了佛家的遁世,這才讓佛家有一絲喘息的機會。

    但是北方的寺廟不多了。

    偌大一個遼東,更是沒有幾座成建制有規模的大寺廟。

    在草原民族那里,信佛的更不多。

    草原人信的是巫教!

    薩滿還有巫師,以及占卜這種人類誕生以來就有的傳統神鬼之道,才是在女真人心目當中,最敬畏的鬼神之說,至于佛家,他們是相當的看不上。

    因為這玩意非但幫不了一般的人,還要供養人給他們金錢還有土地,養肥他們!

    對于剛剛起家家底并不豐厚的女真人來說,這樣的異教存在,就是趴在他們身上的吸血的毒螞蟥!

    所以當看到一個自稱是僧人的‘高大’倭人在這個大戰的敏感節骨眼到來的時候,所有女真人除了完顏宗望,其他人都咬緊了自己的鋼牙,恨不能生吞了這個妖僧!

    這時候來能有什么好目的?

    卞慶是真正的僧人,所以他說的話,佛性禪理很明顯,就算是沒有接觸過佛學的人,也能體會到他話里的那些機鋒!

    短短接觸了一小段的時間,完顏宗望就被這位雖是出身倭族,但是身上禪意極濃的‘有道高僧’給深深折服了!

    佛門有云,放下屠刀立地成佛,就算是倭人,只要一心向佛,便是皈依。他現在哪里還會計較卞慶的出身,恰恰是卞慶的行為,讓他知道了佛家的力量!

    連這些殘暴的倭人都能感召皈依,佛家大有可為!

    將來治國若是用佛家,那這些逆民叛賊個個不得放下屠刀,變成一群小羊!

    事情往往就是這樣,當你看到一件事有利可圖之時,人性就會更加地迷信。

    平江剛川手下的倭人,被女真人抓住的時候,已經知道自己時日無多,只求速死,讓女真人給他們一個痛快,而不是把他們綁起來,沒日沒夜地折磨他們。
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