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    經(jīng)過與四人聊天劉問才了解到，他自己這個(gè)太華宗小師叔的消息現(xiàn)在在太華已經(jīng)是人盡皆知了，只有他自己剛知道這個(gè)消息。

    “哥，要不要說說，這到底是怎么一回事！”劉文對(duì)此事充滿了好奇心，估計(jì)其余三人對(duì)于此事也是非常好奇。

    “其實(shí)我自己也不太清楚，昨日晚間，宗主來過一次，與我聊了聊修行上的事情，之后就說要收我做他的師弟，然后就是你們知道的了，老宗主收我為弟子。”劉問將事情的經(jīng)過簡(jiǎn)單告訴了在座幾人。

    其實(shí)劉問剛開始只是以為是自己道心考核再加朱枚的原因，不過現(xiàn)在既然劉文和李童欣貌似并沒有與自己同等的待遇，那這個(gè)猜測(cè)看來可以推翻了。那蘇云青和白珪到底看上自己哪了，劉問目前是真不知道了。他自然不會(huì)知道他的悟性已經(jīng)到了三言兩語能讓仙境修為的修士輕松破境的地步。

    五人這一聊就是一個(gè)多時(shí)辰，大部分時(shí)間都是劉文在說，其他人偶爾插幾句，大部分話題都是都三月后拜師儀式時(shí)的猜測(cè)。最后還是劉文帶頭起身離開，其他三人也相繼告辭。只是杜晚走的時(shí)候，似欲言又止，不過最終還是沒有開口。

    接下來的日子劉問便開始了自己的修行，因?yàn)樘A經(jīng)已經(jīng)不再適合劉問的境界，而其中的缺失，也不是當(dāng)前的劉問能彌補(bǔ)的。而且無論是師傅白珪還是師兄蘇云青都沒有給劉問其他修行的經(jīng)訣，那就只能自己悟了。

    就像之前劉問答蘇云青所說，修行一途的本質(zhì)就是打通身體竅穴，使之與天地萬物同道，道同則意同，意同則心同。與萬物同心同道，則萬物之力皆化為己用，這就是修行的本源。之所以會(huì)出現(xiàn)各類經(jīng)訣，是因?yàn)椴皇敲總€(gè)人都有這般高超的悟性，更沒有打通竅穴溝通萬物的方法。

    所以各類經(jīng)訣是補(bǔ)充了這一缺點(diǎn)，讓修行有跡可循，有章法可依，是將修行更加簡(jiǎn)單化。但同樣也在無形中限制了修行之人的最終成就。比如如果僅修煉某經(jīng)訣，難不成在此經(jīng)訣的基礎(chǔ)上超過創(chuàng)下此經(jīng)訣的人？顯而易見的，那個(gè)可能性微乎其微，甚至可以說完全沒有可能。

    這也是為何白珪收徒不傳道，蘇云青帶師收徒不傳法的原因。兩人對(duì)劉問的期待太高了，所以二人現(xiàn)在不敢傳，是怕限制了劉問。讓劉問自己悟，若有實(shí)在想不通的再幫解惑，能最大限度的不干擾劉問以后的成就，至于現(xiàn)在，境界低點(diǎn)兒就低點(diǎn)吧，不是還有幾個(gè)能拿得出手的師兄呢嗎！

    劉問此時(shí)已不是內(nèi)門弟子，甚至都不是親傳弟子了，而是關(guān)門弟子，所以他不再有所顧忌，直接將自身境界突破到了法境初登。因?yàn)樽约罕旧砭褪窍忍斓佬模约词箘栔苯訉⒕辰缤黄浦粱骋彩菦]問題的，畢竟上三境之前對(duì)于先天道心而言，瓶頸什么的是不存在的。

    先天道心既然被稱之為傳說道心，就在于從出生那一刻起，無論修沒修行，天地靈氣都會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)自然而然的滋潤(rùn)身體，并存留在體內(nèi)。所以劉問根本不必?fù)?dān)心靈力不夠，更不必?fù)?dān)心道心不堅(jiān)，會(huì)造成境界不穩(wěn)或是影響以后的修行。
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