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    關(guān)鍵時(shí)刻猶豫徘徊可不是左哲的風(fēng)格。但一旦做出了決斷，事情就無(wú)法挽回了。如今的世界雖然已經(jīng)全面異化了，卻依舊有著一線生機(jī)，還沒(méi)有到完全沒(méi)有轉(zhuǎn)圜的余地。如果在這個(gè)時(shí)候就做出全力的一擊，那么這方世界的最后一線生機(jī)也就斷絕了。也就是說(shuō)，這一次聯(lián)手不論勝敗，左哲和姬雅都失去了退路。

    對(duì)于如今的狀況，既可以用破釜沉舟來(lái)形容，也可以用魯莽冒進(jìn)來(lái)形容。進(jìn)退之間如何選擇，這并不是一道只有兩個(gè)選項(xiàng)的選擇題。想要找到隱藏在暗中的真正需要的選項(xiàng)，就必須從更高的維度俯瞰局勢(shì)，以此得出更加準(zhǔn)確的判斷。而這，就是超脫。即便不愿意在困難嗎面前用超脫來(lái)躲避危險(xiǎn)，超脫的視野卻能讓人看得更遠(yuǎn)更加的清晰和全面。

    那么，如今的左哲是否有著超脫的視野？

    沒(méi)有。

    事情的控制權(quán)落入了姬雅的手里，左哲在姬雅的帶動(dòng)下走到了這一步，自己反倒沒(méi)有做好準(zhǔn)備。曾經(jīng)的，那些已經(jīng)故去的完美，就像是一根難以扯斷的羈絆，將左哲如同飛揚(yáng)的風(fēng)箏一般牢牢的羈絆在原點(diǎn)四周，無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正的飛翔。而同樣的，一旦風(fēng)箏的線斷，風(fēng)箏就會(huì)在片刻的滑翔之后墜落地面，摔的粉身碎骨。

    在剪刀包袱錘的游戲里，剪刀、包袱、錘三者中的任何兩者站到一邊，都會(huì)對(duì)第三者造成絕對(duì)的碾壓級(jí)優(yōu)勢(shì)。可是，一旦三者中的兩者站到了一個(gè)陣營(yíng)，就首先要面對(duì)彼此的克制問(wèn)題。在這種克制中，彼此的矛盾首先會(huì)爆發(fā)，進(jìn)而發(fā)生內(nèi)耗。如果兩者在內(nèi)耗中做出了本質(zhì)化的改變，那么游戲就不再是剪刀包袱錘的游戲，而是兩名棋手之間的對(duì)弈，勝算就需要重新計(jì)算了。

    過(guò)去的，現(xiàn)在的，還有未來(lái)的。過(guò)去的代表曾經(jīng)的完美，未來(lái)的永遠(yuǎn)都隱藏著無(wú)法看穿的迷霧背后。只有現(xiàn)在的，不管多么弱小或者無(wú)力，才是真正屬于自己的。

    超脫不是虛無(wú)縹緲云端之上的暢想，而是基于現(xiàn)狀的感悟。過(guò)去的，現(xiàn)在的和未來(lái)的，都是基于“我”而出現(xiàn)的。而“我”，應(yīng)該是屬于現(xiàn)在的。如果沒(méi)有現(xiàn)在的，那么過(guò)去的將失去意義，未來(lái)也只是一句空談。

    如今左哲、姬雅和未知存在的關(guān)系，就像是過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的“我”。

    緬懷過(guò)去，努力現(xiàn)在，憂思未來(lái)，這一切就像是壓在身上的沉重包袱，讓人每一步都走的無(wú)比艱難。

    問(wèn)遠(yuǎn)行者：為何要負(fù)重前行？

    答曰：有太多東西無(wú)法割舍。

    所以，這就是將自己活生生累死的理由？

    負(fù)重前行，無(wú)法放下負(fù)擔(dān)，能夠跟得上嗎？

    然而，外人的一言半語(yǔ)是無(wú)法說(shuō)動(dòng)遠(yuǎn)行者的。這些負(fù)擔(dān)并不是說(shuō)放就可以放下的。就像是指南針，一旦放下就難以辨明方向；就像是地圖，一旦放下就會(huì)失去目標(biāo)；就像是鎧甲，一旦放下就無(wú)法抵御毒蟲(chóng)的偷襲；就像是武器，一旦放下就無(wú)法對(duì)抗猛獸的威脅；就像是食物，一旦放下就無(wú)法補(bǔ)充體力；就像是飲水，一旦放下就無(wú)法補(bǔ)充水分……

    　　


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