第(3/3)頁(yè) 讓其不得不做些不告而入的事情。 這韓氏一族，也是有修行功法的。 林照當(dāng)日第一眼看到韓元宜時(shí)，便確定了對(duì)方不僅僅是樂(lè)天府要員，同時(shí)也是一位修士。 之后的韓元龍，以及少量韓氏族人，身上都有修行的痕跡。 只是這門功法顯然很粗淺，就韓元龍的修行境界，也不過(guò)堪比古昆界的玉液期修為而已。 韓氏另外有一處密室，建在韓府地下。 密室外設(shè)有一個(gè)簡(jiǎn)陋的示警法陣，林照稍作分析便將其破解，又神不知鬼不覺(jué)的晃過(guò)兩位看守的韓氏族老，堂而皇之的進(jìn)入其中。 密室內(nèi)的藏物有兩部分，一部分是功法傳承，以及十幾本修行方面的典籍。 另外一部分是韓府的靈材寶庫(kù)。 種種靈材林照隨意看了看，便不再留意。 韓府的傳承功法名為《三陰寒靈訣》，以不知名的獸皮制成，上面還固化了一個(gè)防護(hù)禁制，最高就是韓元龍現(xiàn)在的境界。 林照將這門功法翻閱了一遍，又將諸如《靈材千匯詳記》《基礎(chǔ)符訣》《金真子見(jiàn)聞錄》等修行書籍統(tǒng)統(tǒng)記憶，這才無(wú)聲無(wú)息的退去。 經(jīng)過(guò)一番整理總結(jié)，林照發(fā)現(xiàn)神侖界的修行體系跟古昆界大體相似，但是也有不同之處。 比如古昆界將修行體系分為通脈期、煉氣期、培元期、玉液期、成丹期、元神期等。 而神侖界相對(duì)要簡(jiǎn)單一些，只有煉氣期、培元期、成丹期、元神期。 其中少了通脈期、玉液期，這似乎更加符合最古樸的練氣士路子，培元期之后便是結(jié)丹，體內(nèi)液化的真元在黃庭內(nèi)直接化為一顆大丹。 同時(shí)小境界的劃分也比較粗糙，只有小成、大成、巔峰三個(gè)層次。 當(dāng)然這三個(gè)層次依舊有相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)。 而元神期之后，典籍中卻是沒(méi)有相關(guān)記載，顯然這個(gè)境界太高，早已超出了尋常修士接觸的范疇。 后來(lái)林照又光顧了幾個(gè)城中的大族，發(fā)現(xiàn)傳承數(shù)百年的大族都是有著修行傳承存在。 只是這些家族的修士，也必須在道宮登記備案方可修行。 否則一經(jīng)發(fā)現(xiàn)便是身死族滅。 三千年下來(lái)，這條規(guī)矩雖然依舊在被執(zhí)行，實(shí)質(zhì)上早已變質(zhì)，如今誰(shuí)家還沒(méi)一些隱藏力量。 當(dāng)然，這些家族只要不干忤逆謀反，或者犯下殘害他人的惡行，道宮也不愿追究。 之前在城外四處殘害百姓的邪修后來(lái)也沒(méi)了動(dòng)作，或許是迫于道宮和帝朝官府的力量，不敢過(guò)于放肆而收手。 再有一個(gè)月便是道宮開(kāi)始測(cè)試資質(zhì)，招收弟子的日子。 今年韓姿已經(jīng)年滿十二歲，也要參加測(cè)試，屆時(shí)林照這個(gè)便宜老師的工作也算告一段落。 韓姿記憶力出眾，悟性甚好，是個(gè)典型的“小學(xué)霸”，如今不但明白樂(lè)理，而且可以吹出數(shù)首完整的曲子。 盡管有些不夠流暢，但也可入耳。 韓悠好動(dòng)，再加上年幼，整個(gè)過(guò)程倒是玩耍大于學(xué)習(xí)。 林照對(duì)韓悠很有耐心，閑暇時(shí)順手給其削制了一些玩具，再刷上不同色澤的油漆，頓時(shí)異界版的“樂(lè)高積木”就出世了。 如此也惹得韓悠對(duì)林照的好感度直線上升。 這些積木內(nèi)，林照暗中刻錄了一個(gè)簡(jiǎn)單的幻陣，拼湊好能形成不同的色澤，乍看起來(lái)只是以為顏色錯(cuò)疊所致。 另外還有一些布置，卻是需要時(shí)間的沉淀才會(huì)顯現(xiàn)。 春風(fēng)料峭，這日一早，林照打完“老人拳”，便帶著小彤出門開(kāi)始閑逛。 這是其最近養(yǎng)成的習(xí)慣，每日早上帶著一個(gè)小丫鬟走街串巷，給其購(gòu)買些美味的早餐，讓小彤的下巴都開(kāi)始圓潤(rùn)起來(lái)。 剛轉(zhuǎn)過(guò)一處街角，小彤就嚷嚷起來(lái)： “先生，先生，今早繼續(xù)去吃‘三清面’好不好？” 第(3/3)頁(yè)