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第二十五章 發(fā)現(xiàn)(求月票)-《奧術神座》


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    “圣徒”是真理神教內(nèi)的一個榮譽稱呼,僅次于“神的地上代言人”,被認為是侍奉真神的高位天使降臨世間,與魔法議會的大奧術師、其他教會的“選民”稱號類似。其同樣不直接代表實力卻往往與實力密切相關,有圣徒這個稱號的圣靈、圣光等牧師在傳奇領域要比其他人晉升更快更容易,基本是教皇之下實力最強的幾位神職人員。

    讀著這份北方教會記載的最高神學會議“盛況”,路西恩皺著眉頭想道:“萊茵先生不是說對照著看這些教會的歷史,能夠從中發(fā)現(xiàn)一些有趣的事情嗎?怎么我卻毫無頭緒,看不出任何問題……難道互相抖露加料的個人黑歷史也算?它們雖然確實有趣好笑,但和萊茵先生語境里‘有趣’的含義完全不同……”

    雖然從歷史文獻里找不到線索,但無所事事又不敢冥想和解析魔法的路西恩依然打發(fā)時間地看了下去。

    過了一會兒,天邊飛回來那道穿著紅衣主教袍的人影,他直掠而過,沒有試圖凈化荒原上眾多的不死生物,迅速從礦洞縫隙離開了。而尼科諾夫以及那位高等級不死生物并未出現(xiàn),像是徹底消失在了無邊無際、荒蕪冰冷的死靈界中,一切又恢復了永恒不變的寂靜。

    “商量完事情,還是干掉尼科諾夫了?……如果他是追蹤尼科諾夫發(fā)現(xiàn)這里,我得抓緊時間離開。”

    正在讀著北方教會出品的《圣伊凡傳》的路西恩目睹這一幕后,腦海里迅速分析著種種可能,若這位紅衣主教預先不知道死靈界,又不了解其代表的巨大意義,那他接下來的舉動就比較容易猜測:他肯定會稟報北方教會樞機主教團并封鎖礦洞,以便探索死靈界。因此,不能冒險的路西恩必須得在他派人封鎖前離開。

    可是此事又不能太急,得等到這位紅衣主教離開礦洞才行,時間差必須把握好。

    “死靈界的縫隙必須用特定手法才能發(fā)現(xiàn)和進入,否則只有在特別的時間才能讓任何人都可以穿過,所以這位紅衣主教之前就知道死靈界并與尼科諾夫關系匪淺的可能最大,但我不能忽視另外的可能,大意地繼續(xù)留在這里……”路西恩默數(shù)著時間,并將《圣伊凡傳》合攏,準備離開。

    就在靈魂圖書館內(nèi)《圣伊凡傳》合攏的瞬間,路西恩忽然瞄到了一句話:“……于是圣伊凡接受了命令,帶著幾位樞機主教前往威爾弗里德領,準備凈化這位極端邪惡和恐怖的魔法師……”

    這句話就像一道閃電劃過了路西恩腦海,照亮了一片黑暗,讓他產(chǎn)生了一個奇怪的想法。

    “威爾弗里德,不就是那位與馬斯基林等人合作實驗的傳奇死靈法師‘蒼白之主’嗎?”

    這是路西恩經(jīng)過原威爾弗里德領地,從死靈法師亨特的筆記中了解到的內(nèi)容。同時,閱讀過很多歷史文獻和圖書的路西恩,對于威爾弗里德也并不陌生,其未曾與馬斯基林、維肯等五位傳奇魔法師一樣失蹤,而是隕落在了教會幾位樞機主教的圍剿之下。

    “也許當時威爾弗里德由于其他原因未能參加馬斯基林組織的探索死靈界深處秘密的隊伍……”路西恩一邊想著,一邊飛快地搜索關于圍剿威爾弗里德的教會記錄。

    讓路西恩覺得既振奮又稍稍畏懼的是,出現(xiàn)的搜索結果絕大部分為北方教會和魔法議會的記載,南方教會只是大致地記載了這么一件事情,沒有具體提到領導此事的圣徒伊凡。

    “……伊凡、阿列克謝、尼康、烏利爾、哥諾、菲利克斯六位樞機主教突襲威爾弗里德的半位面魔法塔,經(jīng)過激戰(zhàn),將其擊殺,并摧毀了他藏起來的命匣……其中,尼康被威爾弗里德殺死……”
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