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    “我聽說主教布道時講神愛世人，不分彼此，看重信徒是否符合圣典的教誨，而不是他們的身份，不管是魔法師也好，吸血鬼也好，只要他們真誠地信仰神，發自內心地信仰神，表現出來的行為也符合他們的信仰，那他們就是虔誠的、可以得到救贖的義人。”路西恩沒有理會理查德的驚愕，而是像一名學者般侃侃而談，尋求指導。

    路西恩并沒有完全按照靈魂圖書館內“因信稱義”的內容來講，因為真理神教與地球上的十字架僅僅有著某些地方的神似，并不是同一個宗教，而“因信稱義”的詮釋是建立在救世主道成肉身，拯救世人之上的，真理神教并沒有這樣的神跡，也沒有這樣的救世主存在，胡亂套用只會讓理查德笑掉牙齒。

    所以，路西恩將“因信稱義”的內容發散開，代入了比較普遍的宗教規律之中來講。

    聽到路西恩的問題，理查德漸漸收住了驚訝，初步懷疑是魔鬼的誘惑或者魔法師的游說，臉上泛出和藹的笑容：“所以告訴我們，誠實的人不怕了，他將升入圣居，仁慈的人不怕了，他將登上天堂山，公義的人也不怕了，他必將受到眷顧……”

    這是《圣典》上一段經文的內容，理查德將它背了出來后道：“如果魔法師或許吸血鬼能夠發自內心的信仰主，所為所行都嚴格地符合了自身的信仰，那他必然是虔誠，是會被救贖的義人。教會裁判所的守夜人隊伍就有很多這樣的例子，而其他魔法師，黑暗生物，他們所行哪一點符合《圣典》的教誨？”

    “理查德主教。你說的是古代魔法師，他們殘忍，瘋狂，血腥。確實是不義之人，無法得到救贖，但現代魔法師們，大部分都遵守著王國的法律，不奢侈，不縱欲，向往著美好的事物，他們有哪一點不符合《圣典》的教誨？”路西恩微笑道。

    理查德明白對面這位年輕人指得不是那些滿手血腥的戰斗法師，而是指專心于實驗的奧術師。他們即使接受任務。也基本與剿滅魔鬼、惡魔、黑暗生物。獲取資源，探索危險區域等有關，因此沒有從這句話的漏洞去反駁。而是認真地道：“他們每天都在做著褻瀆主的事情，而且他們在與教眾的相處中滿口謊言。”

    “褻瀆主的事情？是指研究事物的奧秘？”路西恩指著天空道。“《圣典》上可有經文記載不能探索世界？神可曾警告世人不得靠近祂的領域？”

    理查德仔細回想，發現《圣典》上竟然真的沒有相關的內容，只有主對偽信者、干擾信仰者、邪惡者、血腥者的駁斥和警告，沒具體到對世界的探索會褻瀆神靈的威嚴。

    路西恩好歹也做了埃爾神的門徒一段時間，看過好幾遍弗朗西斯照抄《圣典》的教義，靈魂圖書館內也有書籍可以參考，自然很清楚《圣典》這本相對簡陋的核心書籍沒有這方面的內容，畢竟《圣典》成書時，魔法議會連影子都還找不到，道格拉斯應該也才中階的水準，還未提出探索世界的理念。

    因此，《圣典》中只對邪惡的人體實驗有著明確反對，認為人類不應該探索生命的禁區，而很多奧術師根本就不擅長死靈領域。

    憋了幾分鐘，理查德道：“祂說，不得靠近我，不得直面我……這就是指凡人不得靠近神靈的領域。”

    路西恩低估了神職人員對話語的解讀，他們隨時可以從一句話解讀出不同的意思，一時有點不知道該怎么引導話題，往自己預設方向前進。

    好在理查德這位臉上留下了歲月痕跡的老者又繼續說道：“而且《教典》里明確規定，任何凡人不得妄圖踏入神靈的禁區。”

    “《教典》？它可不是神所說的話，而是歷任教皇和部分神職人員不斷修改形成的，它有權威性？”路西恩聞言稍微放松了一點，這是自己預設的談話方向。

    理查德皺了皺眉：“教皇是主所指定的唯一地上代言人，他所說的話就代表著主的威嚴。”
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