第七五九章 衍圣公的作用-《父可敵國》
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加上儒士在元朝的影響力降至低谷,他才沒有陷入儒教締造的謊言。
而且他自己在跟隨宋濂等人學(xué)習(xí)四書五經(jīng)之后,也確實(shí)沒找到什么治國的方子,知道光靠儒生是治理不好國家的。
再說自己都當(dāng)皇帝了,憑什么還讓個死了快兩千年的孔老二騎在頭上?到時候,那些儒教門徒肯定要像宋朝那樣,把他關(guān)進(jìn)圣人之言編成的條條框框里。
這是朱元璋這樣白手起家的皇帝,無論如何也難以接受的。于是他開始動起了‘貶儒’的心思。
洪武元年三月,徐達(dá)攻克濟(jì)寧,天下大勢已定,元朝滅亡只是時間問題。早就修煉的嗅覺靈敏、身姿柔軟的孔家,馬上向朱老板稱臣。
但彼時的衍圣公孔克堅(jiān),是元朝冊封的,還當(dāng)過元朝的山東廉訪使、禮部尚書、國子祭酒等高官,擔(dān)心會被朱老板清算,所以只派兒子孔希學(xué)去拜會徐達(dá)。
之后徐達(dá)將孔希學(xué)送往南京朝見朱元璋。孔希學(xué)還特意向朱老板解釋了,父親因病臥床不起,才不能親來朝賀天子的。
可朱老板不吃這套,他給孔克堅(jiān)下了一道手諭,明確說明‘稱疾則不可’,不可以裝病不來哦……嚇得孔克堅(jiān)‘惶恐兼程進(jìn)京’。
之后朱元璋雖然處于統(tǒng)戰(zhàn)目的,原諒了他。但沒給孔克堅(jiān)一官半職,還將大明的首任衍圣公直接封給了他兒子孔希學(xué)。
并于洪武二年下詔:‘孔廟春秋釋奠,止行于曲阜,天下不必通祀。’
就是說以后留曲阜一個孔廟祭祀孔子就夠了,別處就不要再一起祭祀了,當(dāng)然也就沒必要建什么孔廟了。
所以老六為啥敢在國子大學(xué)不設(shè)孔廟,是因?yàn)樗?dāng)年就想這么干。
但朱老板當(dāng)年那次對儒教的打壓很不成功。激起的反對聲不亞于今時今日,當(dāng)時中書省帶頭,各部尚書集體發(fā)聲,說什么‘孔子垂教萬世,天下共尊其教,故天下得通祀孔子,報(bào)本之禮不可廢’云云。
總之就是,你不讓天下通祀孔子,我們就不干了。
當(dāng)時朱老板還沒站穩(wěn)腳跟,也沒現(xiàn)在的自信,還得依靠儒教的統(tǒng)戰(zhàn)作用,所以只好收回了成命。
但朱老板這種人,是不會善罷甘休的,拖拖拉拉一直到洪武四年,才在士林千呼萬喚中重開科舉,然后不到三年又以儒士不習(xí)政體,難堪大用為由,又把科舉給停了……
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