第一一九七章 衍圣公,但是新的-《父可敵國》
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這時,車外長隨輕聲說了句:“公爺,孟家的人來了。”
“嗯。”孔訥屁股都沒挪,便吩咐道:“請信夫兄上車說話。”
“是。”長隨應一聲,前去傳話。
比起孔家后人的排場,孟家后人的架勢就顯得寒酸多了……‘只有’三輛馬車,兩三百護衛(wèi)而已。
孟家這一代的家主叫孟克仁,字信夫。
孟家不像孔家。孔家始終代表著儒家,地位一直很崇高。而孟家在很長一段時間里,并沒有得到朝廷的特殊優(yōu)待,一直到了宋仁宗景佑四年,孔子四十五代孫孔道輔守兗州,訪得孟子墓在四基山之陽,便在其址修起了孟子廟。
孔道輔又于鳧村訪得孟子四十五代孫孟寧,推薦于朝,拜迪功郎、鄒縣主簿。命其率領(lǐng)族眾,編修族譜,主奉祀事。
第二年,又在自家孔廟的西側(cè),建立了五賢祠。把孟子、荀子、楊雄、王通、韓愈五人尊為‘五賢’,設像祭祀。
后來,孔道輔回京擔任御史中丞時,又多次聯(lián)合當時有名望的官員,向朝廷舉薦孟子,終于引起了皇帝對孟子的興趣。
元豐六年,宋神宗封孟子為鄒國公,詔書中稱:‘自孔子歿,先王之道不明,發(fā)揮微言,以詔三圣,功歸孟氏,萬世所宗。’
至此孟家才開始崛起。
所以孟子后人一直以孔家馬首是瞻,孔訥一叫,孟克仁就得趕緊下車過去。
(本章完)
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