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    這幾年里陳淮生的主要心思都還是放在了修行鼎爐，提升靈境上。

    對于靈根道骨的滋養(yǎng)鍛焙，并沒有花太多心思和精力。

    而在修行進(jìn)階上也的確沒有辜負(fù)自己的努力，從練氣七重之后便如風(fēng)行水上，順利破關(guān)進(jìn)境。

    但現(xiàn)在自己已經(jīng)筑基了，而且一路勢如破竹的筑基四重，陳淮生知道自己可能已經(jīng)將各方面的潛力耗盡。

    比如虎猿二靈現(xiàn)在蟄伏不動(dòng)，意味著它們的靈元也被自己內(nèi)煉得差不多了，鼎爐再無法獲得玉液密滲補(bǔ)益，而單靠傳統(tǒng)修行，又面臨著各種高階靈植靈草或者丹藥不足的難題。

    靈境提升有賴于多方面。

    一是靈根的優(yōu)壯。

    靈根越佳，靈境提升速度相對越快，無論是修行什么功法，都能獲得很好的反饋，效果也好，尤其是在越階破境時(shí)更容易。

    二是道骨的厚壯。

    道骨越厚，意味著承受修行壓力更強(qiáng)，在靈境轉(zhuǎn)化法術(shù)時(shí)能得到更好的反饋，也就意味著靈境層級可以承受更高的法術(shù)施為，反過來法術(shù)實(shí)力越強(qiáng)，也會(huì)對靈境提升起到反哺作用。

    陳淮生在這一方面就尤為突出，他雖然是筑基四重，但是他的法術(shù)攻擊力已經(jīng)接近筑基六重的實(shí)力，哪怕是筑基六重與他對戰(zhàn)，他也不會(huì)落多少下風(fēng)。

    三是靈材的補(bǔ)益。

    只有充分滿足道體的靈材補(bǔ)益需求，才能讓道體各方面均衡精進(jìn)，也能讓所修道法全面施放，穩(wěn)定提升。

    四是機(jī)緣。

    這個(gè)因素不確定因素太多，但是有一點(diǎn)是公認(rèn)的，那就是歷練上遭遇各種機(jī)緣，能使道體潛能得到充分挖掘和釋放，進(jìn)而帶動(dòng)道體乃至靈根道骨等各方面的獲益，靈境也能受益提升。

    靈根幾乎是天生的，后天要想改善難比登天，但并非毫無辦法。

    比如促使其長出新的靈芽，以新帶老，類似于新陳代謝，只不過這種方式很多時(shí)候都是耗時(shí)耗力耗材，卻很難取得多少實(shí)質(zhì)性的效果。

    再比如原體自壯，這種方式看似更穩(wěn)妥，但要找到符合原體的靈寶，再用秘法來予以伐根洗髓，同樣也是耗費(fèi)巨大，罕有人能做到。

    畢竟若真的是靈根不佳，要用絕世靈寶來來伐根洗髓，太過可惜，沒幾個(gè)人愿意如此舍得。

    也就是某些大人物的重要子嗣有此可能。

    不過即便是大人物們，很多時(shí)候也寧肯將這種靈寶留給自己。

    至于子孫，只要有合適的道侶，隨便生就是了，何必非要花在某一個(gè)人身上？

    陳淮生自己的靈根就出現(xiàn)了這種征兆。

    野蜂溝大量的冰性靈植食用，使得他的靈根出現(xiàn)了新芽。

    而后在硤石灣一戰(zhàn)之后，熊壯予他服食了玄元精鱔和山陰王鯉又讓他靈根出現(xiàn)了火性靈芽。

    但也僅止于此了，哪怕他后來也服食了不少火系靈草和冰性靈植，意圖再生，但這兩芽都再無動(dòng)靜。
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