第(1/3)頁(yè)

    當(dāng)鼎爐內(nèi)最后一縷金須鰲王的丹元被徹底煉化之后，陳淮生睜開(kāi)了雙眼。

    上一回在搏殺恐狼時(shí)，猿靈也曾吞噬了一些恐狼丹元，但可惜太少，都被猿靈獨(dú)自吸化汲取了。

    陳淮生也沒(méi)有計(jì)較。

    畢竟那一回猿靈的殊死一搏，既是自救，也是拯救了自己。

    只不過(guò)猿靈得了這一回恐狼丹元滋養(yǎng)，在鼎爐中現(xiàn)在又取得了對(duì)虎靈的優(yōu)勢(shì)。

    周遭水汽云霧籠罩，單憑肉眼只能看到三十丈開(kāi)外，而神識(shí)啟動(dòng)也只能達(dá)到百丈左右。

    孤懸獨(dú)峰，云深所處，一襲單薄的苧麻新袍罩在身上，任由濕涼的過(guò)山風(fēng)穿梭在布袍與肌膚之間。

    陳淮生覺(jué)得整個(gè)身體似乎都懸停于天際了。

    事實(shí)上并沒(méi)有。

    他仍然端坐在獨(dú)石上。

    這一坐就是七日。

    這也是他的第七次七日修行了。

    從驚蟄之后就開(kāi)始。

    而為了找到這樣一處方便自己修行的靈點(diǎn)，陳淮生幾乎把大槐山防御百里之內(nèi)跑遍了。

    不得不說(shuō)大槐山的條件或許沒(méi)有臥龍嶺那么寬廣，但是卻更為集中，只要肯花心思，總還是能找到那么幾處合適之地。

    風(fēng)吹雨打，霧浸云罩。

    滿谷幽禽啼，獨(dú)峰山正高。

    每日只有巳正到未正這一段時(shí)間，陽(yáng)光能透過(guò)重重云霧照射在天穹之頂，讓陳淮生的道體沐浴日華。

    這已經(jīng)改變了以往朝食日精暮吞月華的常規(guī)修行路徑。

    他已經(jīng)意識(shí)到自己現(xiàn)在可以改變常規(guī)的修行法訣了。

    朝食日精暮吞月華當(dāng)然要堅(jiān)持，這是修行積累必不可少的一環(huán)，但是除開(kāi)這一層外，他要找到更好的蓄養(yǎng)之道。

    紫陽(yáng)內(nèi)煉要術(shù)已經(jīng)被他徹底鉆悟透了，但是他還是有些意猶未盡的感覺(jué)。

    金須鰲王的丹元通過(guò)虎猿二靈吞噬之后消化，然后在陳淮生的逼迫下反哺給鼎爐，陳淮生再?gòu)幕⒃扯`反哺到鼎爐中的丹元進(jìn)行內(nèi)煉，這樣一個(gè)過(guò)程是其他人不具備的。

    金須鰲王的丹元準(zhǔn)確的說(shuō)是一個(gè)靈元活丹。

    它不是元丹，元丹是妖獸或者靈獸的靈體結(jié)晶，雖然對(duì)修士也有大用，但是一般說(shuō)來(lái)都是將元丹用來(lái)煉制丹藥，進(jìn)而滋補(bǔ)某一個(gè)方面，以道骨、經(jīng)脈和血髓居多，滋養(yǎng)靈根的很少，而且效果不佳。
    第(1/3)頁(yè)