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    金丹層級對自己來說未免太過遙遠，現在的自己還需要一門心思向筑基七重沖擊，下一步目標就是筑基巔峰，才能談得上奔入紫府。

    但這并不代表這本書冊對自己無用，相反，陳淮生覺得這本書所探討的元鼎應該是和自己體內的鼎爐有著某種特殊關聯，自己體內出現的鼎爐則與自己當年在淫祀小廟中的奇遇導致二靈入體有直接關系。

    奇遇給自己的道體帶來了近乎于金丹之體的異象，鼎爐新生，另外還納入了兩個妖靈靈體與自己形成共生之象。

    至于后續自己因為修行和體內元靈的變化成長，帶來更多的可能。

    這一冊《元鼎入丹淺論》就描述了宓云松自己對這方面的理解，丹元成勢，勢聚成相，鼎相凝元，這一系列過程，似乎可以通過自己現在體內的鼎爐來描述，蓋因自己體內存在的鼎爐和他所提及的元鼎頗多共通之處。

    陳淮生現在就力圖從這些修煉探索的書冊中尋找到一些能為己所用，或者說能為自己開拓一下思維的路徑，以便于自己能在下一步的修行中能有跡可循，或者避免走一些不必要的彎路。

    “靈根新芽的滋壯成長可以由陰靈來導生，這一點自己已經嘗試做到了，但靈根滋壯非一朝一夕之功，如何將三靈之功運用到對骨、經、髓的壯實強固上來，以便于其積累成長加快，這才是關鍵，而恰恰在這幾方面，自己還沒有找到門道，……”

    陳淮生又翻了翻《青陽壯根術》，這本書冊很薄，講述的內容也相當晦澀，不過寥寥幾頁，但提出的觀點卻很有新意。

    其中的內容主要還是專注于對靈根潛力的挖掘和培育，很有些另辟蹊徑的感覺，陳淮生覺得頗為有用。

    如果能將驅使三靈導生靈根新芽結合起來，陳淮生感覺可能會有意想不到的效果，但這還需要慢慢嘗試，自己現在連青陽壯根術中的法訣都還沒有能悟透。

    ……

    “煉神凝髓，貴在取神之精元，修天地菁華，引導入體，化神為精，入經脈，充丹海，潤內腑，終其內縮，凝華為髓晶，……”

    這是補髓凝髓之法，但也是語焉不詳，一句“修天地菁華”，這“菁華”如何“修”，原書注疏是“入體煉化”，仍然是一頭霧水。
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